мафия: государство в государстве

ПОТУ СТОРОНУ Владимир Николаев м аф и я : ГОСУДАРСТВО в ГОСУДАРСТВЕ МОСКВА «СОВЕТСКАЯ РОССИЯ» 1982 32И Н63 Очерки писателя В. Николаева, неоднократно бывавшего в США, разоблачают американскую мафию, которая стала неотъемлемой частью западного образа жизни, проникла во все ее сферы. Книга насыщена фактами, документами комиссий конгресса, свидетельства­ ми прессы, содержит множество доказательств вседозволенности и всесилия мафии. Автор рассказывает о том, как мафия используется в борьбе с инакомыслящими в США, в провокациях и диверсиях против про­ грессивных сил за пределами страны, 11105— 121 05(03)81 0804000000 © Издательство «Советская Россия», 1982 г. Вчера и сегодня Эта история началась давно, в конце прошлого века, она типично американская, но старые, хотя и до сих пор очень прочные корни ее уходят далеко за океан, в землю Сицилии. Бедность и бесправие большинства населения этого средиземноморского острова, богатство и власть меньшинства — общий, разумеется, закон для общества, в котором правит капитал. Но во­ пиющая несправедливость веками царивших на Си­ цилии порядков усугублялась тем, что власть иму­ щие издавна опирались на хорошо организованные вооруженные банды. Богатые платили наемным убийцам из числа местных жителей, а те расправ­ лялись, с кем было приказано. Такая несложная си­ стема действовала безотказно, поскольку существо­ вала с давних пор и в нее были вовлечены не толь­ ко богатеи и бандиты, но и представители офици­ альной власти, с потрохами купленные или на­ смерть запуганные. Да, все это имело силу извечно устоявшихся традиций, было скреплено не только деньгами и страхом, но и кровью, родством, круговой порукой. И все это оформлено в одну тайную организацию под названием «мафия». Ее неистребимая сила за­ ключалась в том, что это была не столько органи­ зация, сколько образ жизни, своеобразный сици­ лийский уклад. Недаром сицилийскую мафию ее члены называют благородным обществом, а самих себя считают благородными людьми. В этом смыс­ ле любопытно свидетельство одного из исследова­ телей мафии, писателя Лоскьяво. Он не просто изу­ чал этот предмет со стороны, а был долгое время судьей в Сицилии. Он свидетельствует, что один из главарей мафии, некий Пассалаква, заявил ему: «Когда вы, синьор судья, будете стариком, а меня уже не будет на этом свете, вы, вспомнив о нашей встрече, поймете, что Пассалаква добросовестно соблюдал законы природы и выполнял свой долг честно и сознательно. Я благородный человек». Такого рода «философия» проистекала из край­ не искаженных представлений о морали, из весьма своеобразных понятий о чести и гордости, из се­ мейных и клановых связей, наконец, из впитанного с молоком матери преклонения перед правом сильного, сохранившегося в условиях общей край­ ней отсталости и после крушения на острове фео­ дальной системы. А период ломки этой системы в Сицилии чрезвычайно затянулся из-за неразвитости производства, социальных отношений и социальнополитических форм сицилийского общества. Исто­ рики утверждают, что мафия сложилась именно в этот период как орудие сельских богатеев. Объек­ тивные исторические условия с самого начала при­ дали мафии характер жестокий и реакционный. Все эти предпосылки объясняли особые организацион­