E-Book Overview
М.: Советская Россия, 1982. — 106 с. — (По ту сторону).
Очерки писателя В. Николаева, неоднократно бывавшего в США, разоблачают американскую мафию, которая стала неотъемлемой частью западного образа жизни, проникла во все ее сферы. Книга насыщена фактами, документами комиссий конгресса, свидетельствами прессы, содержит множество доказательств вседозволенности и всесилия мафии.Автор рассказывает о том, как мафия используется в борьбе с инакомыслящими в США, в провокациях и диверсиях против прогрессивных сил за пределами страны.
E-Book Content
ПОТУ СТОРОНУ Владимир Николаев м аф и я : ГОСУДАРСТВО в ГОСУДАРСТВЕ МОСКВА «СОВЕТСКАЯ РОССИЯ» 1982 32И Н63 Очерки писателя В. Николаева, неоднократно бывавшего в США, разоблачают американскую мафию, которая стала неотъемлемой частью западного образа жизни, проникла во все ее сферы. Книга насыщена фактами, документами комиссий конгресса, свидетельства ми прессы, содержит множество доказательств вседозволенности и всесилия мафии. Автор рассказывает о том, как мафия используется в борьбе с инакомыслящими в США, в провокациях и диверсиях против про грессивных сил за пределами страны, 11105— 121 05(03)81 0804000000 © Издательство «Советская Россия», 1982 г. Вчера и сегодня Эта история началась давно, в конце прошлого века, она типично американская, но старые, хотя и до сих пор очень прочные корни ее уходят далеко за океан, в землю Сицилии. Бедность и бесправие большинства населения этого средиземноморского острова, богатство и власть меньшинства — общий, разумеется, закон для общества, в котором правит капитал. Но во пиющая несправедливость веками царивших на Си цилии порядков усугублялась тем, что власть иму щие издавна опирались на хорошо организованные вооруженные банды. Богатые платили наемным убийцам из числа местных жителей, а те расправ лялись, с кем было приказано. Такая несложная си стема действовала безотказно, поскольку существо вала с давних пор и в нее были вовлечены не толь ко богатеи и бандиты, но и представители офици альной власти, с потрохами купленные или на смерть запуганные. Да, все это имело силу извечно устоявшихся традиций, было скреплено не только деньгами и страхом, но и кровью, родством, круговой порукой. И все это оформлено в одну тайную организацию под названием «мафия». Ее неистребимая сила за ключалась в том, что это была не столько органи зация, сколько образ жизни, своеобразный сици лийский уклад. Недаром сицилийскую мафию ее члены называют благородным обществом, а самих себя считают благородными людьми. В этом смыс ле любопытно свидетельство одного из исследова телей мафии, писателя Лоскьяво. Он не просто изу чал этот предмет со стороны, а был долгое время судьей в Сицилии. Он свидетельствует, что один из главарей мафии, некий Пассалаква, заявил ему: «Когда вы, синьор судья, будете стариком, а меня уже не будет на этом свете, вы, вспомнив о нашей встрече, поймете, что Пассалаква добросовестно соблюдал законы природы и выполнял свой долг честно и сознательно. Я благородный человек». Такого рода «философия» проистекала из край не искаженных представлений о морали, из весьма своеобразных понятий о чести и гордости, из се мейных и клановых связей, наконец, из впитанного с молоком матери преклонения перед правом сильного, сохранившегося в условиях общей край ней отсталости и после крушения на острове фео дальной системы. А период ломки этой системы в Сицилии чрезвычайно затянулся из-за неразвитости производства, социальных отношений и социальнополитических форм сицилийского общества. Исто рики утверждают, что мафия сложилась именно в этот период как орудие сельских богатеев. Объек тивные исторические условия с самого начала при дали мафии характер жестокий и реакционный. Все эти предпосылки объясняли особые организацион