средневековые французские фарсы

СштЫЫьи ШАоляр Франудегйие flKumm , ftomopwu фарШ :I I I Лоторош испоое&обался сбоей toccoHe. перео gemou бященнийот. , собрался аабойир, прцхбатив чериимжиирсперот, чтобы записать 5 Йоютатрбьет бедный CpffiHt6erto6tnc фарсм ДОадъчиЙ исдспой Л о добрачный 2lg6ortam ЗТьер ЗКапмен 51аштет и торт Лобъш Яагапен бедный Мган Женатый яюбобний (Afocmmuft, чьюftvuiT»utpm б ад рво/iott Женин, ничейный сын Трое бопоАшп ррасплть* Осаженная flppmfla ДОаюэ- прошаА ^аштачяиЛ Ладъбен и его жена баштачница дворянин иЛо0е Завещание ЗКатпепа J&pam $u/w»6ep #ocflpeuiemie Пандора ЯШопяр ДОигпен 2£ofla*pufl ugfloe глр*их #$ены. ftomopwr уешили пертя?в(»ть cenivc/W'tu И(Фр) С 75 Составление, предисловие и комментарий А. Д. Михайлова Перевод с французского под редакцией Ю. Б. Корнеева Художники И. Я. Ливший и Л. И. Орлова 70600 141 63-81 025(01)-81 © Составление и переводы на РУССКИИ язык, предисловие, 4703000000 комментарий. Издательство «Искусство», 1981 г. А. Михайлов Средневековый французский фарс Пинки под зад, тычки под нос Всю жизнь, а счастья — ни шиша! Франсуа В и ион Мы привычно говорим о «мрачном средневековье» и опрометчиво забываем, что эта эпоха знала немало яркого и светлого — и в прямом и в пере­ носном значении этого слова, что рядом с этой «мрачностью», то есть темными суевериями, наивными предрассудками, экстатическими покаяниями, беспри­ мерной жестокостью, всегда находилось место для озорной, порой достаточно грубой и циничной шутки, а недели постов сменялись неделями же безудержно­ го ярмарочного веселья. В культуре средних веков пафос утверждения и возвеличивания уживался с мотивами разоблачения и развенчания. Эта сатирическая струя средневековой литературы, в частности литературы французской, этот ее, по меткому замечанию Александра Блока, «острый галльский смысл»1 особенно изощренно и резко выявили себя на исходе средне­ вековья, в пору бурных и многозначительных общественных потрясений и сдвигов, когда окончательно сформировалась и окрепла своеобразная культура города и небывало расцвели и умножились всевозможные сатирические и комические жанры, в том числе и театральные. Среди последних, бесспорно, первое место — и по популярности, и по количеству сохранившихся памятников, и по историческому значению, и по познавательной ценности — принадлежит фарсу. Он возник несколько раньше, но наиболее полно развер­ нулся как раз в пору позднего средневековья. Его роль в художественной куль­ туре своего времени, его особенности, его структура могут быть поняты лишь в контексте всей театральной жизни средних веков. Театр занимал заметное место в повседневном быте средневекового человека, и в картине эпохи рядом с фигурами рыцаря, купца, ремесленника или монаха не затеряется *и фигура забавника-лицедея. Его осуждали с церковных амвонов, ему отказывали в исповеди или погребении, его презирали и изгоняли из общества благопристойных бюргеров. Отвергнутый и гонимый, средневеко­ вый актер был тем не менее неотъемлемой частью общества; он развлекал и ве1 Б л о к А . Собр. соч. в 8-ми т., т. 3. М. - Л., 1960, с. 361. 8 А. Михайлов. Средневековый французский фарс селили во дворе рыцарского замка, и на городской площади, и даже в степах монастыря; без него не обходилось ни одно важное событие, будь то про­ стая ярмарка, престольный праздник или же коронование государя, приезд иностранных послов