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This study presents Nietzsche's knowledge of non-Christian religions and extra-European cultures acquired during his education, together with his early encounter with religious studies. The beginnings of his transcultural thinking can be perceived here.
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Nietzsche und die Religionen Johann Figl Walter de Gruyter Johann Figl Nietzsche und die Religionen Nietzsche und die Religionen Transkulturelle Perspektiven seines Bildungs- und Denkweges von Johann Figl ≥ Walter de Gruyter · Berlin · New York 앝 Gedruckt auf säurefreiem Papier, 앪 das die US-ANSI-Norm über Haltbarkeit erfüllt. ISBN 978-3-11-019065-6 Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar. 쑔 Copyright 2007 by Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, 10785 Berlin. Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Printed in Germany Einbandgestaltung: Martin Zech, Bremen Einbandgestaltung unter Verwendung von Ausschnitten von GSA 71/61, p. 15, Foto: Stiftung Weimarer Klassik und Kunstsammlungen Druck und buchbinderische Verarbeitung: Hubert & Co. GmbH & Co. KG, Göttingen Vorwort Vorwort Vorwort In der vorliegenden Studie geht es um Nietzsches Kenntnisse einer Vielfalt von Religionen, insbesondere um das in seinem Bildungsweg vermittelte Wissen über nichtchristliche Religionen und „andere“ Kulturen; schwerpunktmäßig sollen daher die frühen Schriften und Aufzeichnungen Nietzsches untersucht werden. Diese liegen nun in der historisch-kritischen Edition der nachgelassenen Aufzeichnungen aus der Kindheit, Jugend- und Studentenzeit in fünf Textbänden (1995-2006) vor, die die Erste Abteilung der von Giorgio Colli und Mazzino Montinari begründeten Kritischen Gesamtausgabe der Werke bilden. Ergänzend wurden einige Schulmitschriften, die erst im Nachbericht zu veröffentlichen sind, sowie in Auswahl auch Kollegnachschriften berücksichtigt. Auf dieser Basis ist es möglich, besonders die frühe Begegnung Nietzsches mit alt- und außereuropäischen Kulturen sowie vor- und nichtchristlichen Religionen in neuer Weise zu erforschen. Mit der Veröffentlichung dieser Monographie ist auch ein persönliches Anliegen verbunden: ich möchte darin zwei Arbeitsgebiete, denen ich mich seit langem gewidmet habe, miteinander verknüpfen, nämlich den weiten Bereich der Religionswissenschaft und die speziellen Fragen der Nietzsche-Forschung. Dabei konnte ich auf Überlegungen in mehreren Artikeln aufbauen, die schon veröffentlicht sind, hier aber in überarbeiteter Weise in den Gesamtkontext integriert wurden, was im Einzelnen jeweils angegeben ist. Durch diese fächerübergreifende Fragestellung traten nicht allein bisher wenig beachtete Aspekte an Nietzsches „Bildungsweg“ und seiner späteren Philosophie klarer hervor, sondern es wurde ebenfalls das wissenschaftsgeschichtliche Umfeld der Entstehung des Faches Religionswissenschaft in einigen VI Vorwort Aspekten deutlicher sichtbar; diese Disziplin hatte sich im Anschluss an die vergleichende Sprachwissenschaft entwickelt, die Nietzsche in seinem Philologiestudium gut kennen gelernt hat. Die vorliegende Untersuchung hätte nicht ohne die aktive Unterstützung von Seiten vieler Personen durchgeführt werden können. Zu danken habe ich zunächst den Verantwortlichen sowie Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern des Goethe-Schiller-Archivs in Weimar, die in