песни донских казаков. том 1. часть 2

А . Л И С Т О П А Д О В ПЕСНИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ М У З Г Н З • 1 9 4 9 А. Л И С Т О П А Д О В ПЕСНИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ ПОД ОБЩЕЙ РЕДАКЦИЕЙ ДОКТОРА ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ НАУК ПРОФЕССОРА Г. С Б Р Д Г О Ч Е Н К О Том I ч а с т ь €тпора. я М У З Г И З 1 9 4 9 А. М. ЛИСТОПАДОВ (1873 — 1949) Э К С К У Р С В О Б Л А С Т Ь П Е С Е Н Н О -И С Т О Р И Ч Е С К О Г О ТВО РЧ ЕС ТВА Исторических народных песен дошло до нас немного, если сравнить их количество с огромной массой песен других разрядов. Когда бы мы ни принимались за просмотр русских песенных сборников, нас всегда пораж ало в них именно незначительное количество песен исторического жанра, в сравнении д аж е с былинами, наравне с которыми и под общим с ними титлом «эпических песен» систематизируются обычно историче­ ские песни. Богатая событиями историческая жизнь донского казачества поро­ дила и запечатлела в памяти народной много песен, отражаю щ их отно­ шения казака к его прошлому. 5 Белинский высоко ставил историческое и художественное значение народных песен донских казаков. «Донские казачьи песни,— писал он,— '1 можно причислить к числу исторических, и они в самом деле более заслуживаю т названия исторических, чем собственно так называемые исторические русские народные песни. В них весь быт и вся история ' этой военной общины, где русская удаль, отвага, молодечество и раз­ гул нашли себе гнездо широкое и привольное. В них и исторической действительности больше, в них и поэзия размаш истей и удалей». —! К ак я уже говорил,1 здесь на Дону, на южной окраине русского государства, в постоянной, тревожной борьбе с многочисленными, сме­ няющими друг друга, врагами, нередко в условиях труднейших похо­ дов, идеалом мужества, смелости и предприимчивости для к азака — защитника родины и ее гр ан и ц — являлись те ж е любимые богатыри: Добрыня-Дончак, старый казак И лья Муромец, Д ю к Степанович, Ва*сюшка Буслаевич, а з а ними казацкие богатыри — Степан Разнн, Е м е­ льян Пугачев, Некрасов, Булавин, Е рмак Тимофеевич, И ван Матвеевич Краснощеков. И з 224 песен, вошедших в настоящий первый том наш его труда,— донских былинных песен — 65, исторических ж е — 159, то-есть в два с половиной раза больше,— соотношение обратное сравнительно с север­ ным эпосом, где, судя по большому количеству былин, исторических пе­ сен должно было сохраниться больше, чем где-либо в другом месте Руси. Северные собиратели считали исторические песни такж е былинами, только позднейшими, а потому в своих собраниях относили их. к раз1ряду былин (Гильфердинг, Рыбников, Истомин и др.). Большинство позднейших исследователей п олагает д аж е, что в осно. ву русского былевого эпоса легли действительные факты из истории ( М а с л о в А. Л . «Былины, их происхождение». «Труды Муз. Этнограф, комиссии», т. II, 1911). Такое расширение былинных рамок ради истории, мне думается, исходит из незначительного количества сохранившихся в памяти народ­ ной исторических песен, теряющих, вследствие этого, самостоятельное значение. Н а Д ону исторический раздел, в противоположность этому, занимает, как видим, настолько существенное место (159 против 65 былин), что лишать его самостоятельности нельзя. Возникает