E-Book Overview
М.: Книга, 1990 - 214 стр., илл. (Из серии "Судьбы книг") Автор воссоздает творческую историю великой книги. Со времен изобретения книгопечатания "Божественная комедия" была одним из наиболее часто издававшихся в мире произведений. Судьба этой книги в России - тема нашего издания. Среди внимательных читателей - Жуковский, Пушкин, Белинский, Соловьев, Блок и другие деятели отечественной культуры. Для широкого круга читателей.
Содержание: "Центральный человек мира." ".вековые складки Дантовых терцин." ".биография человеческого духа." "Il gran рadre A. P." ".светом высшей правды" ".опираясь на свой посох бездомного изгнанника" ".чтобы не погубить себя идиллиями" "Ни гвельф, ни гибеллин" ".таинственная сила мне шлет свой тихий свет" "В мистической купаясь мгле." ".обожженный языками Преисподнего огня" Вместо заключения Примечания
E-Book Content
СУДЬБЫ КНИГ А. А. АСОЯН
«ПОЧТИТЕ ВЫСОЧАЙШЕГО ПОЭТА...»
ИЗДАТЕЛЬСТВО «КНИГА»
Общественная редколлегия серии: Н. А. Анастасьев, С. И. Бэлза, М. Н. Ваксмахер, Ч. Г. Гусейнов, Л. И. Лазарев
Разработка серийного оформления: Б. Ф. Трофимов, А. Т. Троянкер, Н. А. Ящук
СУДЬБЫ КНИГ А. А. АСОЯН
«ПОЧТИТЕ ВЫСОЧАЙШЕГО ПОЭТА...» СУДЬБА "БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ" ДАНТЕ В РОССИИ
МОСКВА КНИГА" 1990
ББК 84Р7-4 А 90
Рецензент Б. Ф. Егоров доктор филологических наук Художник Е. Г. Кальпус
А ISBN 5-212-00121-8
33-90 Асоян А. А., 1990
Посвящается памяти Екатерины Плотниковой и Айка Асояна
Часто от этих величайших учителей отрека ются; восстают против них; перечисляют их недостатки, обвиняют их в скучноста, длин нотах, странностях, дурном вкусе, при этом обкрадывая их и украшая себя похищенными у них трофеями; но попытки свергнуть их иго тщетны. Все окрашено в их цвета, повсюду заметно их влияние: изобретенные ими слова и имена обогащают словарь всех народов, их высказывания становятся пословицами, вы мышленные ими персонажи обретают жизнь, обзаводятся наследниками и потомством. Они открывают новые горизонты, и лучи света брызжут из тьмы; из посеянных ими идей вырастают тысячи других; они даруют образы, сюжеты, стили всем искусствам: их произведения - неисчерпаемый источник, самые недра разума человечества. Шатобриан
"ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК МИРА..." В сознании миллионов читателей Данте прежде всего автор "Божественной Комедии". Знатоки его творчества по праву называют эту поэму патриотической библией итальянской нации. Ни одному поэту Нового времени не удавалось, кажется, в столь полной и законченной форме выразить в своем произведении дух целого народа, его по этическую и религиозную жизнь, веру и богатейший свод знаний своей эпохи. "Божественная Комедия" невелика по объему. В ряду шедевров мировой литературы, таких, как "Илиада" Гомера или "Фауст" Гете, дантовская поэма удивительно лаконична. И тем не менее на ее страницах мы найдем всеобъемлющий образ человеческой души, ее страстей и драматических ис пытаний. Он уникален и, конечно, не прост. Временами мысль Данте так далеко уносилась в мир причудливых ви дений, что поэт был вынужден предостерегать: О вы, которые в челне зыбучем, Желая слушать, плыли по волнам Вослед за кораблем моим певучим, Поворотите к вашим берегам! Не доверяйте водному простору ! Как бы, отстав, не потеряться вам! Здесь не бывал никто по эту п о р у . . . * * Здесь и далее перевод "Божественной Комедии" М. Лозинского, кроме специально оговоренных случаев.
7
Иногда приходится слышать и читать, что "Божественная Комедия" менее доступна, чем гомеровский эпос, хотя она на два тысячелетия ближе к нам. Но власть поэтического гения Данте такова, что перед ней рушатся самые высокомерные предубеждения и любые преграды, возведенные отошедши ми столетиями. Еще при жизни автора поэма стяжала необы