Wasiat Ibn Arabi: Kupasan Hakekat Dan Ma'rifat Dalam Tasawwuf Islam

2004 A 482 WASIAT IBN A R A B I KUPASAN DALAM HAKEKAT DAN TASAWWUF MA'RIFAT ISLAM Oleh : Prof. Dr. H . Aboebakar Atjeh, Pengarang „Pengantar Sejarah Sufi dan Tasawwuf", „Pengantat 'Ilmu Tharekat" dan „Syari'at, Ilmu fiqh menurut Tarekat Al-Qadiriyah". Penerbit : L E M B A G A PENYELIDIKAN ISLAM JAKARTA 1976 WASIAT IBN A R A B I KUPASAN HAKEKAT DAN MA'RIFAT DALAM TASAWWUF ISLAM Oleh : Prof. Dr. H . Aboebakar Atjeh, Pengarang „Pengantar Sejarah Sufi dan .Tasawwuf" „Pengantar 'Ilmu Tharekat" dan „Syari'at, Ilmu fiqh menurut Tarekat Al-Qadiriyah". Penerbit : L E M B A G A PENYELIDIKAN ISLAM JAKARTA 1976 * Prof. Dr. K . H . Aboebakar Atjeh W A S I A T IBN ARABI IS1 KITAB Hakman KATA SAMBUTAN SEPATAH KATA MENGENAI J. SEJARAH HAKIKAT H1DUP. I. Siapa Ibn Arabi • II. Pengajaran dan Pendidikan III. 6 Kata Mutiara Ibn Arabi 10 Penilaian Terhadap Ibn Arabi 13 2 IV. 11. PEND1R1AN-PEND1RIANNYA. V. Ibn Arabi dan Tasawwuf 19 VI. Ibn Arabi dan Wajibul Wujud VII. 23 Ibn Arabi dan Alwihdah 27 VIII. Maqam Mahmud 32 IX. Maqam Khusus dan Kamai X. 36 Perbedaan Hal dan Maqam pada Ibn Arabi 38 XI. Pembicaraan beberapa Maqam UI, KITAB DAN XII. 40 KARANGAN-KARANGANNYA. Kitab dan Karangan-karangannya (I, II, III, IV,) XIII. Ibn Arabi dan Wajibul Wujud IV. WASIAT DAN > 45 66 NASEHAT-NASERATNYA. XIV. Wasiat dan Nasehat-nasehatnya (I, II, III, IV,) V. 3 75 PENUTUP. XV. Tantangan terhadap Ibn Arabi XVI. Kearah Penertiban 97 100 BAHAN Al-Qur'anul BACAAN Karim. Sunnah. Kutubus Sittah. Ibn Arabi, Futuhatul Makkiyah. Ibn Arabi, Futuhatul Madaniyah. Enzyklopaedy des Islam. Moulvi S.A.Q. Husaini M.A., The Great Muslim mystic and thinker (Lahore, 1931). Ibn Arabi, Fususul Hikam. Buqa'i, Tanbihul Ghabi A ' l a takfiri Ibn Arabi. Jalaluddin As-Suyuti, Tanbihul Ghabi fi tabarra'ati Ibn Arabi DU. kitab tersebut dalam isi. KATA SAMBUTAN Barang siapa mengetahui keadaan Islam di Jawa khususnya, di Indonesia umumnya, tentu mengakui, bahwa pengaruh mystik dalam kalangan bangsa kita masih sangat tebal. Dari ajaran-ajaran yang ditinggalkan Wali Songo dapat kita pelajari, bahwa aliran hakikat dalam Tasawwuf, seperti aliran Ghazali, Ibn Arabi dan Hallaj masih tersiar luas dalam keyakinan Islam bangsa kita, meskipun agak kabur dan simpang-siur dari pokok ajaran tersebut. Ceritera Syech Sitti Jenar yang ditentang oleh Sunan Kali Jogo serta kawan-kawannya tidak lain dari pada riak dan gema kehidupan Hallaj dan keyakinan Wihdatul Wujud. Meskipun kitab-kitab tulisan tangan mengenai persoalan ini, yang ditulis dalam huruf Arab pegon, hampir tidak terdapat lagi dalam kalangan masyarakat, tetapi keyakinan dan ceritera-ceritera ini masih sampai sekarang hidup, disampaikan dari mulut kemulut oleh ahli-ahli mystik Islam di Jawa. 2 Bagaimana ajaran Ibn Arabi yang sebenarnya, yang merupakan "Gusti Ingsun", sebagai hidangan pokok dalam pelajaran mulu