психология обыденного сознания [DJVU]
E-Book Overview
Монография. — М.: Смысл, 2001. — 266 с.
Монография посвящена обыденному сознанию личности: его диалогической природе и знаково-символическим механизмам функционирования. Автор сочетает общепсихологический и философско-культурологический аспекты анализа, использует данные оригинальных психологических экспериментов для реконструкции значимых аспектов картины мира субъекта. Психологам, представителям других гуманитарных дисциплин.<strong>Структура и функции обыденного сознания. Знаковое опосредствование как определяющий признак сознания. Общественное сознание. Бессознательное. Особенности «языка» бессознательного. Развитие представлений о феноменах бессознательного в психологии. Типы и формы проявления бессознательного. Структура знака и структура сознания: возможности внутренней динамики. Язык и сознание. Роль словесных знаков в формировании сознания. Усложнение структуры отражения. Структура знака — структура знакового опосредствования. Диалогическая природа символа. Структура индивидуального сознания. Диалогическая природа сознания: генезис и форма существования. Роль другого сознания в становлении самосознания. Интерсубъективная природа сознания. От внешнего диалога к внутреннему. Диалог как форма существования сознания. Внутренний диалогизм сознания. Диалог как универсальный механизм развития. Понятие семиосферы. Континуальные и дискретные коды. Проблема перевода мифа как принципиально непереводимого текста. Особенности мифологического и бессознательного уровней отражения. Результаты перевода. «Правильные» и «неправильные» тексты. Обыденное сознание как пространство диалога. Феномен обыденного сознания. Понимание обыденного сознания в психологии. Нерациональный, противоречивый характер обыденного сознания. Социальный характер обыденного сознания. Обыденное сознание и языковая картина мира. Обыденное сознание и мифы. Особенности обыденного сознания, определяемые природой символа как доминирующего средства репрезентации. Функции разных уровней сознания. Функции мифа и рационального уровня отражения. Функции обыденного сознания. <strong>Семантическая структура образов «правильного» и «неправильного» мира. Этноцентризм как проявление архаического уровня сознания. Психосемантическое исследование этноцентризма. Структура семантического пространства. Расположение объектов в семантическом пространстве. Семантика восприятия отдельных видов успешности. <strong>Психосемантические аспекты феномена субъектности. Проблема формирования субъекта через преодоление означенности. Связь формирования и развития личности с особенностями обыденного сознания. Постановка проблемы. Субъектность как свойство личности. Формирование личности в процессе овладения языком. Субъект как функция языка в концепции Ж.Лакана. Язык овладевает человеком. Овладение собой с помощью знака. Формирование субъектности через знаковое опосредствование в теории Л.С.Выготского. Проблемы идентичности. Мораторий как выход за пределы. Креативная функция границ. Субъект как продукт сопротивления границе. «Разрыв». Понимание субъектности в работах С.Л.Рубинштейна. Опасность и притягательность неадаптивности. Образы «правильного» и «неправильного» мира как составляющие единой ситуации развития. Роль изменения формы знакового опосредствования в процессе развития. Волшебная сказка (образ «правильного» мира) как форма знакового опосредствования. Жестокий романс (образ «неправильного» мира)как дополнительная к волшебной сказке форма. Образ Снегурочки. Интерпретации образа Снегурочки в обыденном сознании. Психосемантическое исследование восприятия персонажей пьесы А.Н.Островского «Снегурочка». Категория врожденного и место субъекта в имплицитной теории личности.
E-Book Information