The Sounds Of Milan, 1585-1650

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In this book, a follow-up to his 1996 monograph Celestial Sirens, Robert Kendrick examines the cultural contexts of music in early-modern Milan. This book describes the churches and palaces that served as performance spaces in Milan, analyzes the power structures in the city, discusses the devotional rites of the Milanese, and explores the connections among city politics, city-scape, and music.

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THE SOUNDS OF MILAN, 1585–1650 Robert L. Kendrick OXFORD UNIVERSITY PRESS The Sounds of Milan, 1585–1650 This page intentionally left blank THE SOUNDS OF MILAN, 1585–1650 ‫ﱾﱽﱼﱻ‬ Robert L. Kendrick 1 2002 1 Oxford New York Auckland Bangkok Buenos Aires Cape Town Chennai Dar es Salaam Delhi Hong Kong Istanbul Karachi Kolkata Kuala Lumpur Madrid Melbourne Mexico City Mumbai Nairobi Sa˜o Paulo Shanghai Taipei Tokyo Toronto Copyright 䉷 2002 by Oxford University Press, Inc. Published by Oxford University Press, Inc. 198 Madison Avenue, New York, New York 10016 www.oup.com Oxford is a registered trademark of Oxford University Press All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior permission of Oxford University Press. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Kendrick, Robert L. The sounds of Milan, 1585–1650 / Robert L. Kendrick. p. cm. Includes bibliographical references and index. ISBN 0-19-513537-7 1. Music—Italy—Milan—16th century—History and criticism. 2. Music—Italy—Milan—17th century—History and criticism. 3. Milan (Italy)—Social life and customs—16th century. 4. Milan (Italy)—Social life and customs—17th century. I. Title. ML290.8 .M4 K463 2002 780'.945'2109031—dc21 2001036651 1 3 5 7 9 8 6 4 2 Printed in the United States of America on acid-free paper for lucia marchi O potente Milan, quanto ti puoi Tener felice per le gran canzoni, Che cantan per le strade ogn’hor li tuoi . . . —Giovanni Paolo Lomazzo, “Canzoni di Milano,” Libro sesto de i Grotteschi Uh, citaˆ morta, Milan sensa miracul, sensa speransa pio¨v, e manca el vent, t’uˆ ’ista ’n o`lter dıˆ ’me remesciada da ’na matina mia del sentiment, uh citaˆ ve`gia, Milan sdementegada, lassa che pio¨va semper, sensa vent. —Franco Loi, from Nove poesie in nero; courtesy of Arnaldo Mondadori Editore Wenn man die Hinterlassenschaft der Vergangenheit betrachtet, wie eine Art von a¨sthetischem Bilderbuch, wenn etwa der Blick vor allem auf den Wandel der “Stile” gerichtet ist, dann kann man leicht den Eindruck gewinnen, als habe sich von Zeit zu Zeit der Geschmack oder die Seele der Menschen, gleichsam sprunghaft, durch eine plo¨tzliche Mutation von innen her gewandelt: Nun sind es “gotische Menschen,” nun “Menschen der Renaissance,” die man vor sich sieht, und nun “Menschen des Barock.” Wenn man versucht, eine Vorstellung von dem Aufbau des ganzen Beziehungsgeflechts zu gewinnen, in das alle einzelnen Menschen einer bestimmten Epoche versponnen sind, wenn man den Vera¨nderungen der Institutionen nachzugehen sucht, unter denen sie leben, oder der Funktionen, die ihre soziale Existenz begru¨nden, dann schwindet der Eindruck mehr und mehr, dass sich irgendwann einmal plo¨tzlich in vielen, einzelnen Seelen unerkla¨rlicherweise und unabha¨ngig von einander die gleiche Mutation vollzogen habe. Alle diese Vera¨nderungen vollziehen sich geraume Zeit hindurch immer ganz langsam, in kleinen Schritten und zum guten Teil lautlos fu¨r Ohren, die nur die grossen, weithin schallenden Ereignisse aufzunehmen imstande sind. —Norbert Elias, U¨ber den Prozess der Zivilisation This page intentionally left blank <
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