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s - - , 1 , 1 SAINT PHOTIOS - 1 1 • 1 , LA STAGOGIE 1 • • DU SAINT ESPRIT / 1 1 OEUVRES TRINITAIRE~ / • ./ • '---- • FRA'I'I':RNI'I'E ORmODOXE SAINT GREGOIRE PALAMAS • 1 1 , SAINT PHOTIOS 1 • LA MYSTAGOGlE 1 DU SAINT ESPRIT 1 • OEUVRf;S TRINITAIRES 1 1 1 , Il . f/ /. , Traduit du grcc par l'archimandrite Phil1lRte 1 1 • FRAIEPNI'IE OR 1HODOXE SAINT rAUIIM • • 1 Toi le plus fClplemhssalnl des lunmu"rd de IT&I~ Ft le plus il'\.lopH~ delauidel !ogiens franks de l'q,oque carolingienne. 1 , LA METHODE THEOLOGIQUE Si la thb>Iogie est confessl;e comme révélée l , elle est alors une mystagogie, une initiation aux mystèreS; et sa méthode propre ne se lajsse réduire illlUCUne de celles qu'utilisent les philO5ophICS et les sciences qui ont leurs objets particuliers. L'embarras, notamment de 2 la philosophie, devant la thb>1ogie, saint Grégoire le Théologien le résume, lorsqu'il affirme que non seulement il est impossible \ 1 • 1. Rappdons que )e mod,Be . . thc!oqiCi~ pour ~ pm., ~ M~ qui reçut la .tv8alion dei Mystàu de la poire de Ineu le IIIOrnrnet du S~i. VOIr, en particulier, la VIC de Mobe de &ain! Gi~re de ~ col~1Otl Soul~ Quitiennel n-1 biI, traduite par Jean Danii:Iou, U,ne 6t.,lton, P~ru, 19S~. VOtr .ussi ~ ouvrages de V. Louky, ~ wrystique de l'~gliw d:OrienI. Pans, 1944 el le recueil inlitu~ A "imagf et Il la ~/J,e D~, PIN, 1961. 2. Voir \cs Discows ~ de saint ~re le~. D convient ici de: noter que ce litre de: lJrI.olorim n'. &t: altritrul: par l'EaI~ qu.il de (rob rares saints: uin! Jean l'Evan~Ii'Ie. saint G.épre de Nazianœ d6p~ ~ saint 5) ...60.. le NOIJY'CIu ~ et enfin, peul-etre, .u~nfhut. Ialftt Grqoire Palamu. Ces 1"* ou quatre IOnl ~ 1CUk . .iI porta: cc Ittre leur nom. D ne IÎcnifte pu qu'. onl .~ de Dieu., ~, avant tou~, .qu ik te I0Il1 Tb pour Dieu cC ont puiK ~r vie darwlc:l éuC!ip' de la TruulL DI ~t eu :;-:;, lU III)'Iltte trinitaire, IUlant keur &;1 P' rible, ct ÜI Y onl CXIfldUIl. les • ulra. Voici un des F7' '.... saint Grqoite leThlol.-';-'n· k carlClm: incoonpothet'iblc, antinomique, du mysthe trinitliÙ'e: cJc n'~. pu ,..,.nmenct de pcillLi Il ('unitt que LI Trinitt.e heipe de .. tpkPMieur. ~ pu ,ta- 3 ":rune Je; Il pu r Il a. Trinitt que runilf me.. " .~ a. Lonqu'.u n" l''0Il le po&eillc Il moi, je perr que c'CII k toue. tlinllI'LJfI oeiI_ I! "11", ~ ~ aarpI'" m'6chanr'lf" . car danllDOl'I _,,-rit 1 - bOiilt po'" Ci mpadJe 11ft IP ,il ne h le l''r- • --r e ' ........I-.l..onquej'unia . . Troii de. une e Il:1 ", ' pl Ui dt pl ..... Il donner.u r .... 1 ., 'fi' . . -_...._ _-"--u "T._-4"':"d~·IOU"'''~_ up1.e' M ~. (~ ~ j1t\lOllun_I _ .'" t p ____ • , --7- QJlllrroenc:t pp 7 .... 1,.. ty, nI".. iiE) "p • • rF;ê- ~ p.45). 1 d'cxpnmcr Dieu, mais plu. ellOOrc de le co~. Ce OOIIt des réalilés nouvelles que MOI..., expénmente sur le Mont Sinal, qui dépassenl la ra. son, comme le langage humam, lequel se lrOtM inklsicoomme une ..... Kt! IWodhque ou l ' • 7' >. l i . \.Irw:= JCicnoe poIilM:, l ..... . . . . (p. 40). 8. 1 Cor. 2.10 ,'s",,, 9. 1 Cor '.1 • / s - 1 IOn propre coeur dont il apprend, en SUIV3~t les rè~lf données ~ les saints Pères, à fiure ,Je temple du Samt Espnt 3». Seul celUi ,qui est devenu théophorc. pneumatophore" porteur du Saint.E~prit, est ' . . 'éritablement théolog~n: t