E-Book Overview
Централна тема ове књиге је проблем зла, људске лажи и зла, како у индивидуалној, психопатолошкој равни, тако и групног зла, на колективној равни. Проблем зла је једна од најсложенијих антрополошких тема и Скот Пек јој прилази с дужним поштовањем – из психолошког, психопатолошког, етичког, религијског и социјалног угла. Наводећи примере из сопствене праксе, које је приказао кроз упечатљиве дијалоге и ситуације, и општија запажања и генерализације, жели да нам пружи једно заокружено антрополошко виђење проблема зла, лажи и лењости.
E-Book Content
LJUDI LAŽI
Nada u mogućnost lečenja ljudskog zla
Dr SKOT PEK PREVOD SA ENGLESKOG EMILIJA KIEHL
IP SVETOVI / N O V I SAD 1995.
IZVORNIK: M. Scott Peck, M. D. © A l i right reserved People of the Lie Rider London, Sydney, Auckland, Johanesburg, 1989.
ZA LILI posvećenoj mnogim putevima, od kojih je samo jedan borba sa demonima.
RUKUJ PAŽLJIVO Ovo je opasna knjiga. Napisao sam je jer verujem da je potrebna. Verujem da će njen opšti efekat biti lekovit. A l i pisao sam je i sa strepnjom. Ona može i da po vredi. Nekim čitaocima će naneti bol. A što je još gore, biće i onih koji će informacije iz nje zloupotrebi ti da bi nekome naškodili. Zamolio sam nekoliko preliminarnih čitalaca u čije mišljenje i ispravnost imam veliko poverenje da mi odgo vore na sledeće: »Da li mislite da je ova knjiga o ljudskom zlu i sama zla?« Odgovor je bio ne, mada je jedan dodao: »U našoj crkvi se kaže: Cak i Deva Marija može da posluži za seksualne fantazije.« Koliko god da mi se ovaj grub ali jezgrovit odgovor činio realističnim, nije me baš umirio. Stoga molim svoje čitaoce i javnost za izvinjenje zbog štete koju ova knjiga može da nanese i molim vas da njome rukujete pažljivo. Jedan od oblika pažnje je ljubav. Ako zbog nečega napisanog u ovoj knjizi osetite bol, ponašajte se prema se bi nežno i sa ljubavlju. I molim vas, imajte ljubavi i za one svoje bližnje za koje ćete možda otkriti da su zli. Budite pažljivi — puni pažnje. Lako je mrzeti zle ljude. A l i setite se saveta sv. A v 1 gustina da treba mrzeti greh, ali grešnika treba voleti.« Kada otkrijete da je osoba zla, setite se: »Ja sam ovakav zbog milosti Božje.« Obeležavajući neke ljude kao zle, ja očigledno dono sim surovo kritičan sud o njima. Moj Gospod je rekao: » N e sudi, da ti se ne bi sudilo.« Ovom izjavom, toliko puta 1
Avgustin, Božji grad, Bourke (Image books 1958, 3. 304).
9
citiranom van konteksta, Isus nije mislio da kaže da ni kada ne treba suditi o svom bližnjem. Jer je rekao i ovo: »Licemjere, izvadi najprije brvno iz oka svoga, pa ćeš on da vidjeti izvaditi trun iz oka brata svoga.«* Ono što je ovim mislio da kaže jeste da drugima treba da sudimo sa mo sa velikom pažnjom a da pažnja prema drugima poči nje prešućivanjem samom sebi. Nema nikakve nade da ćemo izlečiti ljude od zla ako nismo u stanju da se sa njim direktno suočimo. Ono ne predstavlja baš lep prizor. Moju prvu knjigu: Put kojim se rede išlo9 mnogi ljudi smatraju lepom knjigom. Ova knjiga nije lepa. Ona govori o našoj mračnoj strani i veli kim delom o najmračnijim članovima ovog našeg ljudskog društva — ljudima koje ja sasvim otvoreno smatram zlim. To nisu lepi ljudi. A l i sud se mora stvoriti. Osnovna teza ovog rada je da ove ljude a i ljudsko zlo uopšte treba pod vrgnuti naučnom ispitivanju. Ne apstraktnom. Ne ni samo filozofskom. Već naučnom. A da bismo to uradili, moramo biti spremni da sudimo. Opasnosti od ovakvih sudova biće izložene na početku završnog dela knjige. A l i za sada vas molim da ne ispuštate iz vida da se donošenja sudova o drugima ne smemo prihvatati ako nismo sposobni da po đemo od presuđivanja sebi i pokušaja da sebe lečimo. Bor ba za izlečenje od ljudskog zla uvek počinje od naše kuće. A samoočišćenje će nam uvek biti najjače oružje. Ovu knjigu je bilo veoma teško