E-Book Overview
М.: Новое литературное обозрение, 2007. — 272 с. – ISBN 978–5–86793–568–9 Исследование финского литературоведа посвящено творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897—1962) и принципам имажинистского текста. Автор рассматривает не только имажинизм как историко-культурное явление в целом, но и имажинизм именно Мариенгофа, основываясь прежде всего на анализе его романа «Циники» (1928), насыщенного автобиографическими подтекстами и являющегося своеобразной летописью эпохи.
E-Book Content
Научное приложение. Вып. LXVII
НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Томи Хуттунен
ИМАЖИНИСТ МАРИЕНГОФ
Денди. Монтаж. Циники
Кафедра славистики Университета Хельсинки Новое литературное обозрение Москва 2007
УДК 821.161.1(092)Мариенгоф А.Б. ББК 83.3(2Рос=Рус)6>8Мариенгоф А.Б. Х 98
НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Научное приложение. Вып. LXVII
В оформлении обложки использована иллюстрация О. Бердслея к «Саломее» О. Уайльда
Хуттунен Т. Х 98 Имажинист Мариенгоф: Денди. Монтаж. Циники — М.:
Новое литературное обозрение, 2007. — 272 с. Исследование финского литературоведа посвящено творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897—1962) и принципам има> жинистского текста. Автор рассматривает не только имажинизм как историко>культурное явление в целом, но и имажинизм именно Ма> риенгофа, основываясь прежде всего на анализе его романа «Цини> ки» (1928), насыщенного автобиографическими подтекстами и яв> ляющегося своеобразной летописью эпохи. УДК 821.161.1(092)Мариенгоф А.Б. ББК 83.3(2Рос=Рус)6>8Мариенгоф А.Б
ISBN 9785867935689
© Т. Хуттунен. 2007 © «Новое литературное обозрение», 2007
ВВЕДЕНИЕ
Настоящая книга посвящена творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897—1962) и принципам имажинистского тек> ста, а также тому, как он создавал свой роман об имажинистах. Речь пойдет не столько об имажинизме вообще или самом пи> сателе, сколько именно о его имажинизме, потому что в таком ракурсе мы рассматриваем первый собственно художественный роман Мариенгофа «Циники» (1928)1, который насыщен авто> биографическими подтекстами и является своеобразной лето> писью эпохи. Вместе с тем следует помнить, что объективная биография Мариенгофа еще не написана и нуждается прежде всего в тщательном и выверенном «перемонтировании» фактов. Сейчас самое время писать о творчестве имажиниста Ма> риенгофа, так как интерес к нему и другим имажинистам по> степенно растет. Для западной славистики имажинизм предмет далеко не новый. Достаточно упомянуть первопроходящую мо> нографию Н. Нильссона, а также книги В.Ф. Маркова, Г. Мак> вея, А. Лотон и Б. Альтхаус2. В то время как всплеск внимания современных исследователей в России не в последнюю очередь обусловлен тем фактом, что творчество представителей этой литературной группы постепенно становится достоянием ши> рокого читателя3. Наиболее известный из имажинистов — Сергей Есенин — по>прежнему активно изучается и в России, и на Западе. Напротив, Мариенгоф и Вадим Шершеневич — типичные писатели, «возвращенные» в историю русской лите> ратуры. Лишь в конце 1980>х — начале 1990>х годов началась публикация их «забытой» прозы и мемуаров4, а затем сборни> ков стихов и теоретических текстов5. В 2000>е в Малой серии «Библиотеки поэта» вышли «Стихотворения и поэмы»6. Теперь и в России этой теме посвящают научные работы и диссерта> ции, так что возвращение состоялось7. Одна из наших целей — учесть западные и российские имажинистоведческие работы, что до сих пор не делалось при изучении имажинизма. В своем исследовании мы ставим своеобразный концепту> альный эксперимент, пытаясь выяснить, как имажинисты оп> ределяли самих себя, каковы принципы имажинистского, прежде всего мариенгофского, текста и как это все помогает
6
Томи Хуттунен. Имажинист Мариенгоф
понять его творчество 1920>х годов. Работа имеет