русские пословицы и поговорки

РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ Пассики и и ПОГОВОРКИ Говременники РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ и ПОГОВОРКИ Под редакцией в. п. АНИКИНА Москва «Художественная литература» 1988 ББК 84PI Р89 Классики и современники Русская классическая литература Предисловие В . П . А н и к и н а Составители: Ф . М. С е л и в а н о в (буквы А — И ), Б . П . К и р д а н (буквы К — С ), В . П . А н и к и н (буквы Т — Я) На обложке русский лубок X V III— X IX вв. из собрания Государственного Литературного м узея ^ 4 7 0 2 0 1 0 1 0 0 -3 1 5 , , 028(01) 88 1SBN 5—280—00027— 2 © Составление, предисловие. И зда­ тельство «Художественная литература», 1988 г. д о л г и й ВЕК ПОСЛОВИЦЫ Пословица — едва ли не первое блистательное проявле­ ние творчества народа. В ней, как в зерне, заложены все деятельные силы демократической культуры. И не по этой ли причине, как бы сверяя с пословицами самое направление собственной работы, все великие люди благоговели перед мудростью и красотой, живописной изобразительной силой пословиц. Поражает вездесущность пословиц — они касаются всех предметов, вторгаются во все области человеческого бытия, людских надежд, помыслов, оценок ближних — родных, сосе­ дей, властей, маленьких и больших начальников, общественных порядков, учреждений, законов, суда, чаемой и реальной спра­ ведливости, житейских обычаев, течения жизни, души человека, его здоровья, нрава, характера, причин и следствий его разно­ образных действий. Знаменитый Владимир Даль выделил для своих пословиц сто семьдесят девять рубрик: пословицы о предметах веры (бог, грех, набожность, раскол и проч.), о судьбе (терпенье, надежды и др.), о счастье (удаче), о богат­ стве и бедности, о достатке, тороватости, скупости, о береж ­ ливости и мотовстве и прочем. Эта тематика столь ж е обшир­ на, как жизнь народа. Однако тематическая многоликость пословиц не главное, хотя и важное, их достоинство. Много существеннее — как они воспроизводят жизнь, какую оценку ей дают. В свое время Н. В. Гоголь, плененный полнотой смысла пословиц, отметил их особенный «образ выражения»: писатель увидел в нем отражение многих «народных свойств наших». «В них всё есть,— сказал Гогодь о пословицах,— издевка, насмешка, попрек, словом — всё шевелящее и задирающее за живое» ‘ Г о г о л ь Н. В. Собр. соч. в 6-ти томах, т. 6. М., Гослитиздат, 1953, с. 166. и действительно, ни одна из пословиц не лишена все­ поглощающего страстного интереса ко всему, чего касается. За каждой из них видишь тех, кто судит, рядит, спорит, вышучивает, насмехается, балагурит, печалится, скорбит, ра­ дуется, бранится,— предстает множественность случаев и жизненных сцен. «Лучше б тебе не родиться!»— то ли грозит, то ли сочувствует одна из пословиц. Другая вторит ей: «Твой бы приговор да тебе ж во двор» — это о недобром слове. «Чтоб тебя Баба Яга в ступе прокатила» — сулит беду третья. Еще прямее такая речь: «Ладило бы тебя на осину» или проще: «Чтоб тебя на осину»; каждый в ста­ рину знал, что осина — проклятое дерево, что на ней, по библейскому преданию, удавился Иуда. Бывали, конечно, намеки и поосторожнее — они не заходили столь далеко: «От наших ворот живет и поворот» или: «Пришел не зван, поди ж не гнан», то есть лучше сам уйди. А другой насмешник не гнев­ но, но твердо замечал: «Милости просим мимо ворот щей хле­ бать». Столь же красноречив бывал бойкий русский человек и в радости, при сердечной встрече, в приветливом одобрении