Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse Nor

Varg Vikernes «Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse» FORORD Denne avhandlingen inneholder forklaringen på en rekke myter. Mytene blir i våre tiders bøker om germansk mytologi fremstilt uten særlig forklaring, og i de fleste tilfeller uten forklaring i det hele tatt. Vi får sjelden noen oppmuntrende bemerkninger, eller levnes noe håp om at det er mulig å gjenopplive våre forfedres naturvennlige verdensanskuelse. Tvert imot er selv de tilsynelatende mest entusiastiske professorer i norrøn mytologi sterke motstandere av å betrakte våre edle myter som annet enn kuriøse eventyr fra en primitiv fortid. Der mytenes innhold er ubehagelig for dagens politisk korrekte «intellektuelle» utelukker de vesentlige deler av dem slik at meningen forsvinner. De viser dermed den totale forakt for titusener av års ervervede kunnskap, som er lagret i våre myter. Vår filosofi, vår vitenskap, vår verdensanskuelse og vårt livssyn er alt samlet i vår mytologi, til forskjell fra andre folk som har hatt et klart skille mellom disse tingene. Det er dette som gjør vår mytologi så rik og dyp. Vår germanske natur søker å foréne de forskjellige positive ting her i verden, da summen av alt er større enn alt i seg selv. Denne foréningen finnes i vår mytologi. Vår livsmening ligger i mytologien. Å ikke avsløre mytenes mening er således å holde selve livets mening skjult for folket. Av den grunn ser jeg det nødvendig å skrive en avhandling som denne. Jeg vil dog understreke at denne avhandlingens innhold ikke er bygget på mine fortolkninger alene. Det er ingenting nytt i denne avhandlingen, kun det som er glemt. Min oppgave er kun å gjengi mytene med det innhold våre aktverdige blonde forfedre la i dem. At det meste som kommer frem i denne avhandlingen er nytt i dag, skyldes utelukkende at sannheten hat vært undertrykket av dagens kristelig-kapitalistiske oklokrati1 og dets lakeier. Som det kommer frem av innholdet er flere av disse mytene svært gamle. Noen så gamle som 40.000 år, andre ennu eldre. Noen forklarer utviklingsfaser i verdensutviklingen, andre sjelelige eller åndelige prosesser. Noen beskriver konkrete hendelser, andre evig gjentagende fenomener. Kort sagt kan vi si at mytene er årsaksbeskrivende for alle sider av naturen. Ved siden av selve mytene vil jeg fremlegge sider av den germanske ånd, dog ofte gjennom myter som er betegnende for nettopp slike. Et eksempel er Lokasenna hvor dets betydning ikke er spott, men dypt alvor. Dikteren stiller gudene frem for oss i deres edle skikkelser og belyser motsetningene i deres karakter; hele verden – som ellers er en alvorlig ting i seg selv – vender alle sine latterligheter og sine komiske sider imot oss. Loki er den kalde forstand som i sin likegyldige natur river ned alt det høye og skjønne, som den forskende visdom og det svulmende hjerte har skapt. Den griper inn med sin kalde hånd og sørger for å i det minste kaste alt sammen overende. Denne sangen er forberedelsen til og går like forut for verdens undergang. Vi må se gudene i d