E-Book Overview
Пер. с фр. Г.Г. Вдовиной. — М.: Издательство Московской Патриархии, 2003-2013. — 423 с. — (Богословские труды №№38-41,43-45).
Над капитальным трудом, посвященным онтологии и богословию великого средневекового мистика и философа Майстера Экхарта, В.Н. Лосский работал до самой своей смерти в 1958 г., в Париже (последняя глава диссертации осталась незаконченной). Опубликованная (на французском языке) в 1960г., монография В.Н. Лосского стала одной из лучших среди подобных работ в «экхартоведении». Рассматривая интуиции и прозрения рейнского мистика в контексте ареопагитовской традиции, В.Н. Лосский раскрывает темы и реальности, выходящие за пределы средневековой схоластики и католической догматики.В. Н. Лосский и его исследование о Мейстере Экхарте (Хоружий С.С.) От издателя Предисловие (Жильсон Э.) <strong>Nomen innominabile [Имя неименуемое] Поиск Неизреченного Источник nomine innominabile [имени неименуемого] Безымянность и многоименность Esse innominabile [Бытие неименуемое] Экхарт и св. Фома Два глубинных присутствия Вино Каны Мистик или диалектик? Неведение Бога и себя самого <strong>Nomen omninominabile [Имя всеименуемое] Nomen super omne nomen [Имя превыше всякаго имени] Дарование бытия Воды над твердью и воды под твердью Слово без слова Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это Единый — имя превыше всякого имени Первое определение Бытия Чистота и полнота бытийствования Unum et Omnia [Единое и всяческая] Oppositio nihil mediatione entis (Противопоставление небытию посредством тварного бытия) Единство вселенной Путь всепревосходящего единения <strong>Ego sum qui sum [Я есмь Сущий] Откровение единственного Бытия Quidditas et anitas (Чтойность и естьливость) Божественная самодостаточность и тварная немощь Reduplicatio [удвоение] «Я жив, потому что я жив» Предмет метафизики Познание чтойностей Чтойность и «esse secundum» Уровень субстанциальности Essentia et Esse Два уровня эссенциальности Intelligere et esse <strong>Regio dissimilitudinis infinitae [Область бесконечного неподобия] Тварное неподобие, ум и благодать Благодать, слава и божественное неподобие Ascensio intellectus Апофаза противопоставления Противопоставление между «intelligere» и «esse» Ens cognitivum и ens reale Умопостигаемые species и причины-образцы Семенные логосы и божественное Слово Интеллектуальный «нигилизм» и «нетварность» умного постижения <strong>Splendor in medio [Сияние посредине] От уподобления к единству Противопоставление и не-противопоставление Indistinctio-distinctio [Неразличие-различие] Dissimilitudo-similitudo [Неподобие-подобие] Rota in medio rotae Аналогическая причинность Бог как esse omnium и принцип аналогии Аналогическая предикация и учение о бытии Аналогия атрибуции «Qui edunt me, adhuc esurient» A Deo et in Deo [От Бога и в Боге] <strong>Imago in speculo [Образ в зеркале] Божественность как форма и божественное "Quo est" Формальная причинность и божественная образцовая причинность Бытие, Жизнь, Ум Богословие Образа и обоживающие трансформации Аналогия в «преображении в тот же Образ» <em>Реутин М.Ю. Несколько замечаний по поводу книги В. Н. Лосского «Отрицательное богословие и познание Бога в учении Майстера Экхарта»
E-Book Content
dncl`Šh)eqjne ancnqknbhe К 100-летию со дня рождения В. Н. Лосского (1903–1958)
Владимир Лосский
Отрицательное богословие и познание Бога у Мейстера Экхарта От издателя (М. де Гандийяк) (149). Предисловие (Э. Жильсон) (150). Глава первая. Nomen innominabile [Имя неименуемое]. 1. Поиск Неизреченного (153). 2. Источник nomen innominabile [имени неименуемого] (157). — 3. Безымянность и многоименность (158). — 4. Esse innominab