путь суфия

Хазрат Маджзуб Алиша Путь суфия Введение в орден Ниматоллахи Султана Алишаха Харьков 2008 УДК 141.336 ББК 86.383 Х 15 Х 15 Хазрат Маджзуб Алиша. Путь суфия. Введение в орден Ниматоллахи Султана Алишаха: Пер. с фарси. – Х.: ФЛП „Петрова И. В.”, 2008. – 72 с. В книге кратко описано происхождение суфизма, его место в современном обществе, этимология слова «суфизм», история суфизма и появления в Иране Ордена Ниматоллахи Гонабади. Дано определение понятия "Бэйат", его виды, принципы принятия "Бэйата" веры. Приводится список наставников ордена. © Хазрат Маджзуб Алиша, 2008 Содержание Предисловие 5 1. Путь Суфия 8 Определение суфизма 7 Происхождение суфизма 8 Этимология "суфизма" 10 История суфизма и его появление в Исламе 10 Орден Ниматоллахи суфизма 11 Особенности учения Ордена Ниматоллахи Гонабади 13 2. Шиизм, Суфизм и Гностицизм ('Irfan) 18 3. Определение значения Бэйат 40 Типы Бэйата A. Пророческий Бэйат B. Бэйат Веры Продолжение Бэйата веры во времена святых имамов Принцип принятия Бэйата Ошибки некоторых Ориенталистов 41 42 43 4. Провозглашения 55 I. Четырнадцать Наставлений II. Двенадцать Замечаний III. Семь Напоминаний IV. Пять Директив 55 59 63 66 5. Наставники (Готбы) Ордена Ниматоллахи Султана Алишаха 70 46 50 51 Предисловие Суфизм – духовное учение ислама. Многие ориенталисты и историки ислама считают, что суфизм – секта, которая появилась в истории ислама относительно поздно. Они основываются на письменных источниках и полагают, что появление понятия "суфизм" отмечает его начало, что ислам ограничен религиозными предписаниями, поэтому в некотором роде суфизм должен быть чужд исламу. Однако, если мы обратим более пристальное внимание на содержание учения и высказываний суфиев, то мы придём к выводу, что суфизм – название, предназначенное для духовного аспекта ислама, но чья истина взята как основная для ислама непосредственно. Согласно разделению, сделанному суфиями, ислам имеет два аспекта: аспект формальный, который включает шариат (предписания исламского закона), и внутренний аспект, названный тарикат (духовный путь). Вместе эти аспекты ведут к хагигат (истине). Суфизм – это другой срок для тариката. Таким образом, отделение суфизма от ислама и приписывание его к таким источникам, как христианство, учение Платона, индуизм или учение Заратустры походит на необоснованное посягательство на отцовство. Среди различных сообществ суфиев можно отметить орден Ниматоллахи, чья преемственность восходит к наставнику суфиев Сеиеду Шаху Ни'матолла Вали и от него – к Шеиху Маруфу Кархи, назначенному Имамом Ризы. Он является самым старым и наиболее подлинным из орденов. Главная ветвь этого ордена, который во время Хазрата Султана Алиша назвали орденом Ниматоллахи Султан Алишахи или, по названию его родного города, Ниматоллахи Гонабади, является самым действительным орденом суфиев в Иране. Однако это недостаточно известно тем, кто не знает персидский или арабский язык, так как почти вся литература ордена издана на этих языках1. Последователи этого ордена на Западе 1 Важное исключение – Панде Салих (Совет Салиха), который был переведен на английский и французский язык. См. сноску ниже, с. 13. и в Индии обратились с просьбой издать введение в учение об ордене на английс