E-Book Overview
М.: Канон+, 1998 — 432 с.
Во второй том антологии «Классики мирового религиоведения вошли фрагменты из работ виднейших представителей антропологического, психологического, социологического и философского подходов к изучению религии. Читателю предоставляется возможность познакомиться с текстами Герберта Спенсера, Эдуарда Тайлора, Эндрю Лэнга, Джеймса Фрэзера, Роберта Маретта, Отто Пфлейдерера, Уильяма Джемса, Эмиля Дюркгейма, Макса Вебера, Натана Зёдерблома, Генриха Фрика, Люсьена Леви-Брюля, Бронислава Малиновского и Эрнста Кассирера.
E-Book Content
ББК 60.5 М65 ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ В ПАМЯТНИКАХ Серия основана в 1993 г. Редакционная коллегия: Ю.В. Божко, А. Б. Гофман, И. Т. Касавин, Н- Лобковиц, Т. И. Ойзерман, В. Я. Порус, В- В. Сапов (зам. председателя), К. Хюбнер, Л. С. Чибисенков (председатель) Книга подготовлена Центром по изучению немецкой философии и социологии (Москва) при финансовой П0ддержке фонда «Фольксваген» (Ганновер) Благодарим за поддержку в программе «Интеграция» М 65 Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. /Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А.Н.Красникова.— М.: Канон+, 1998.— 432 с.— (История философии в памятниках0 ISBN 5-88373-134-1 Во второй том антологии «Классики мирового религиоведения вошли фрагменты из работ виднейших представителей антропологического, психологического, социологического и философского подходов к изучению религии. Читателю предоставляется возможность познакомиться с текстами Герберта Спенсера, Эдуарда Тайлора, Эндрю Лэнга, Джеймса Фрэзера, Роберта Маретта, Отто Пфлейдерера, Уильяма Джемса, Эмиля Дюркгейма, Макса Вебера, Натана Зёдерблома, Генриха Фрика, Люсьена Леви-Брюля, Бронислава Малиновского и Эрнста Кассирера.. ББК 60.5
ISBN 5-88373-134-1 ©Центр по изучению немецкой философии и социологии, 1998 ©Издательство «Канон+», 1998
5
Герберт Спенсер Герберт Спенсер (Herbert Spencer) родился в 1820 г. в Дерби (Англия). Получив высшее техническое образование, он сначала работал инженером на железной дороге, а затем в 1848-1853 гг.— помощником редактора в журнале «Экономист». Все последующие годы он вел жизнь кабинетного ученого, последовательно реализуя составленную им для себя обширную писательскую программу. Несмотря на финансовые затруднения и длительные периоды неработоспособности из-за болезни, Г. Спенсер завершил издание своего главного труда — многотомной «Синтетической философии» — и внес свой вклад практически во все области гуманитарного знания. Жил Г. Спенсер в Лондоне, совершая время от времени поездки в Шотландию и в страны континентальной Европы. Он умер в Брайтоне в 1903 г. Взгляды Г. Спенсера на религию разбросаны по многим его работам. Для религиоведения наиболее важными являются следующие его сочинения: «Первые принципы» (1862), «Принципы социологии» (1876-1896), «Природа и реальность религии» (1885). Центральное место в философии Г. Спенсера занимает идея эволюции, которая понимается им как плавный и постепенный прогресс. Источником этого прогресса является взаимодействие внутренних и внешних сил, а его сущность состоит в преобразовании однородного в разнородное. Применяя эти общефилософские принципы к сфере религии, Г. Спенсер выдвинул положение о том, что возникновение религии связано с чувством страха перед умершими предками. В ходе эволюции человека и общества из единообразного для всех первобытных людей почитания предков возникают разнообразные представления о сверхъестественных сущностях и богах. Предлагаемый фрагмент взят из первого тома «Принципов социологии». Он содержит в себе анализ культа предков и спенсеровскую теорию «манизма», согласно которой вера в духов предков лежит в основе всех религий. Перевод выполнен А. Н. Бартко по изданию: Spencer H. The Principles of Sociology. Vol. 1., New York, 1899.
ПРИНЦИПЫ СОЦИОЛОГИИ Глава XX. ПОКЛОНЕНИЕ ПРЕДКАМ ВООБЩЕ § 146. Из все