E-Book Overview
Монография на русском языке. - Saarbrücken: Lambert Academic Publishing (LAP) GmbH & Co.KG, 2011. - 212 с.
При попытке объяснения внутреннего трагизма, присущего русской культуре, наиболее проницательные исследователи подходят к некоей сокровенной тайне, сокрытой где-то во внутренних чертогах культуры, словно бережно оберегаемой от посторонних глаз. В книге сделана попытка приподнять завесу над этой тайной, представить трагический настрой русской культуры как выражение особого мистического философского склада и чутья её творцов и носителей, ощущавших, что все трагические страдания есть проявление действия стихийно-хаотических сил мироздания. Ощущение и понимание, что этот порядок бытия не вечен, что, закрытый тяготами грубо-материального существования, иной порядок бытия («Божье Царство»), освещая и освящая жизнь, призывает издалека и требует преображения здешней жизни, привело к появлению в русской культуре мыслителей, которые, хотя и представляются поверхностным критикам «мечтателями», показывают со всей онто-гносеологической очевидностью, что иной мир – мир Света – существует, и что трагическое преодолимо. Книга предназначена для всех, кто пытается разгадать загадки нашего бытия и тайну «вечной жизни».
E-Book Content
Оглавление
Введение ……………………………………………………………….……..... 3 Глава 1. Трагическое как феномен. 1.1. Категория трагического: основные подходы…………………………. 7 1.2. Субстанциальные основы трагического и их отражение в теоретических концепциях трагического………...………………………………... 19 1.3. Опыт осмысления трагического в истории европейской культуры………………………………………………………………………………… 48 Глава 2. Особенности понимания трагического в русской культуре и философии. 2.1. Русский национальный менталитет и его влияние на представление о Трагическом…………………………………………..…...……..107 2.2. Субстанциональная двойственность русской души как предпосылка трагического восприятия мира………….…………………………………………..120 2.3. Трагическое и стремление к высшим формам духовного опыта…………………………………………………………………………………….140 2.4. Пути преодоления трагического в русской культуре…………………………………………………………………………………153 Заключение ………………………………………………………………...…191 Библиографический список использованной литературы..............................................................................................195
1
2
ВВЕДЕНИЕ Русская культура всегда вызывала интерес на Западе, представляясь для человека иной культуры явлением притягательным и загадочным. Одной из важнейших её особенностей является заключённый в ней трагизм, который, как невозможно не ощутить каждому, соприкоснувшемуся с русской культурой, связан с выражением чего-то очень существенного, особенным образом затрагивающего самые сокровенные струны, звучащие в глубинах каждого человеческого существа. Для того чтобы постигнуть то, что лежит в основе этого трагизма, необходимо прочувствовать сам дух культуры и понять особенности отражённой в ней мировоззренческой системы. Трагизм как важнейшее экзистенциальное переживание, связанное с глубокими мировоззренческими и философскими вопросами и затрагивающее самые сущностные стороны человеческой жизни, оказывается той категорией, которая явственно выявляет как глубинную общность русской и западноевропейской культур, так и своеобразие русской культуры. В книге делается попытка приоткрыть завесу над тем, какие глубинные вещи заключает в себе русская культура, и почему в ней столь ощутим этот неизбывный трагизм. Такое исследование проводится «изнутри» культуры, главным объектом осмысления становится сам дух культуры, её «субстанциальное ядро». По мнению автора, любое самое скрупулёзное исследование, использующее другой, «внешне-объективистский» подход, даже в том случае, если оно богато фактическим материалом и кажется безупречно логически выстроенным, не может быть адекватным исследованием культуры. Исследование трагичес