Komu Patří Země Izrael? : Židovské Osady - Válečný Zločin, Nebo Naplnění Dávných Proroctví?

Komu patří země Izrael? Židovské osady - válečný zločin, nebo naplněni dávných proroctví? Johannes Gerloff P rvn í v y d á n í © N ávrat dom ů, P raha 2002 P ův o d n ě v y d án o ja k o J iid isc h e S ie d lu n g e n - K rieg sv erb rech en oder E r fu llu n g b ib lisc h e r P ro p h etie? u H anssler V erlag v r. 2002. C op y rig h t © 2002 by Jo h an n es G e rlo ff T ran slatio n © 2002 by K rista G erloffová V ešk erá práv a českého přek lad u vyhrazena. Ž ádná část této knihy nesm í b ý t v jak ék o li form ě p u b likována bez písem ného svolení vyd av atele. B ib lick é citáty , n ení-li uv ed en o jin a k , jso u převzaty z Č eského ekum enického přek lad u podle vydání z roku 1985. A utor: Johannes G erlo ff Překlad: K rista G erlo ffo v á O bálka, m apy: © H E W ER Návrat domů, P.O. Box 25, ISO 06 Praha 56 www.navrat.cz ISB N 80-7255-065-9 SE N O OBSAZENÍ ZEM Ě Farma ,, Ma ’on “ rátce po svátku pesach v dubnu 1997 se zdá­ K lo Jeh ošafatov i Torovi, Efraimu Perelovi a Dovovi Dribenovi, že se jim splnil dlouho­ letý sen. Na pokraji pouště v judském pohoří jih o v ý ­ chodně od města Hebronu založili farmu „ M a 'o n “ . Chtěli se živit chovem ovcí a koz jako kdysi jejich předkové Abraham, Izák a Jákob. V prvních měsících žili tito mladí muži se svými stády a několika ovčáckými psy ve volné přírodě asi dva kilometry od mošavu M a ’on na pozemku, který jim byl přiřčen společností pro rozvoj „A mana“ . Poté, co byl Jehošafat v srpnu téhož roku napaden a zraněn skupinou Arabů, postavili obytný kontejner. Jinak ne­ byla farma „ M a ’on“ chráněna ani oplocením ani vo ­ jáky. Přesně rok po založení farmy byli tito tři židovští pastýři opět napadeni skupinou palestinských Arabů. Palestinci vyrvali osmadvacetiletému Dovovi D ribe­ novi zbraň, kterou nosil při sobě, a zastřelili ho. Otci čtyř dětí už neby lo pomoci. Oba jeho společníci byli zraněni. Izraelská vlajka v pusté kamenité krajině, pár /3 K O M U PATŘÍ ZEMĚ IZRAEL? stovek metrů od domu, který začal stavět pro svou rodinu, označuje místo, kde zahynul Dov Driben. Nakonec se na farmě usadily čtyři rodiny, celkem 17 osob. V synagoze, která vzbuzovala spíš provizor­ ní dojem, zasvětil 20. října 1999 Edi Driben, Dovův otec, při slavnostním obřadu nový svitek Tóry. Jehošafat Tor vyjádřil naprosto srozumitelně, že nikdo z obyvatel farmy nem á v úmyslu místo vyklidit bez odporu. $ $ $ Farma „ M a ’on“ se však nacházela v uzavřené vojen­ ské oblasti. Proto se za několik týdnů, 10. listopadu 1999, ve 3.30 ráno, dostavily zvláštní oddíly izraelské armády. Izraelští vojáci rvali osadníky ze střech jejich domů. Před očima senzacechtivé světové veřejnosti zápasili Židé s Židy, tvrdošíjní a Bibli věrní s dem o­ kracií trýzněnou touhou po míru. Do večera byla far­ ma „ M a ’on“ srovnána se zemí. $ 4/ $ $ ZEM Ě NEBO ŽIVO T Aktuální diskuze mezi rabíny oncem října roku 1999 se sešlo v Tel Avivu K několik desítek rabínů patřících ke skupině „Pikuach nefeš“ . P ikuach n efeš znam ená volně přeloženo „v ohrožení života". Židovští učen­ ci se radili o novém vydání jednoho rabínského roz­ sudku, který vyšel krátce po podepsání dohod v Oslu. V něm 250 rabínů zakazuje „udělování kterékoli části země Izrael cizákům“ . Teď vyzývali rabíni Abraham Šapira, Mordechaj Elijahu a Dov Lior k protestu proti vyklízení osad. Ti­ to duchovní představitelé zdůrazňují, že je zakázáno zříci se „jen jediného zrnka země Izrael.“ Rabín Jákob Ariel nevidí „v roztržce mezi těmi, kdo žijí na pobřeží a těmi, kdo zabírají vrcholky hor,“ jen politickou výměnu názorů. Vrchní rabín z Ramat Gan přikládá vnějším stanovištím osad význam „zá­ chranné archy při potopě'1 v podobě úpadku hodnot postmoderní a postsionistic