игра и реальность

Игра и Реальность Д.В. Винникотт 2002 Оглавление Благодарности 2 Введение 3 Феномен перехода и переходные объекты 5 Сны, фантазии и жизнь: история случая первичной диссоциации 24 Игра: теоретические положения 32 Игра: творческая активность и поиск самого себя 43 Творчество и его истоки 52 Использование объекта и построение отношений через идентификацию 68 Локализация культурного опыта 76 Наше жизненное пространство 83 Роль матери и семьи как зеркала в развитии ребенка 88 Взаимосвязь перекрестных идентификаций, независящая от инстинктивной активности 94 Современные концепции развития подростка и их значение в области высшего образования 109 Послесловие 119 1 Благодарности Я хочу поблагодарить миссис Джойс Коулс (Mss. Joyce Coles) за помощь в подготовке рукописи. Также я очень признателен Масуду Кану (Masyd Khan) за конструктивную критику моих работ и за то, что он всегда (как мне показалось) оказывался рядом, когда мне был нужен практический совет. Я выразил благодарность своим пациентам в посвящении этой книги. За разрешение воспроизвести опубликованные ранее материалы я признателен и благодарен: редакторам изданий "Детская психология и психиатрия" (Child Psychology and Psychiatry), "Форум" (Forum), "Международный психоаналитический журнал" (International Journal of Psycho-Analysis), "Педиатрия" (Pediatrics), "Международная библиотека психоанализа" (International Library of Psycho-Analysis) а также Петеру Ломасу (Dr. Peter Lorn as) и лондонскому издательству "Хогарт Пресс Лтд" (Hogarth Press Ltd, London). 2 Введение Эта книга является продолжением моей работы "Феномен перехода и переходные объекты" (1951). Вначале я хочу вновь остановиться на базовых гипотезах, хотя это и приведет к повторам. Затем я представлю более поздние наработки, то, как я размышлял и как подходил к оценке клинических данных. Оглядываясь назад, в прошедшее десятилетие, я все более изумляюсь, насколько данная концептуальная область является "запущенной игнорируется в психоаналитических обсуждениях и литературе. Эта область индивидуального развития и опыта, кажется, никого не волнует, в то время как в фокусе внимания — психическая реальность, индивидуальная, внутренняя и ее отношение к внешней или разделенной реальности. Культурный опыт также не занял должного места ни в теории, использованной аналитиками в их работе, ни в их мыслях. Конечно, невозможно не отметить, что явление, описанное нами как промежуточная область, становилось предметом осмысления и работы философов. В теологии это приняло форму вечного спора о транссубстенциальности. В полной мере это проявляется в работах так называемых поэтов-метафизиков (Донн и др.). Мой собственный подход идет от изучения младенцев и детей, а тот, кто рассматривает место этого феномена в жизни ребенка, должен понимать Винни Пуха; с радостью добавлю и ссылку на "Ореховые мультфильмы" Шульца (Schulz, Peanuts cartoones). Универсальный феномен, как тот, что я рассматриваю в этой книге, не может, на самом деле, быть где-то, кроме как в пределах пространства, связанного с магией воображения и творчества. На мою долю выпало быть психоаналитиком, который, возможно, из-за того что когда-то был педиатром, почувствовал важность этих универсальных вещей для жизни детей и захотел объединить свои наблюдения в теорию о том, что мы все находимся в постоянном процессе развития. В настоящее время у