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Les grandes œuvres de la philosophie ancienne
Thierry Gontier Ancien élève de l'École normale supérieure Agrégé de philosophie
Seuil
,
COLLECTION
DIRIG ÉE PAR
,
J ACQUES
G ÉN ÉREUX
ET
E DMOND BLANC
1. Chronologie de l'économie mondiale. Frédéric Teulon 2. Chronologie de l'économie française. Frédéric Teulon 3. L'Économie française depuis 1945. Frédéric Teulon 4. Le Système monétaire international. Frédéric Teulon 5. Le Commerce international. Frédéric Teulon
6. Les Politiques économiques. Jacques Généreux 7. Les Grands Courants de la philosophie ancienne. Alain Graf
8. Les Grands Courants de la philosophie moderne. Alain Graf
9. Les Grandes Œuvres de la philosophie ancienne. Thierry Gontier 10. Les Grandes Œuvres de la philosophie moderne. Thierry Gontier 11. Lexique de phi/o,sophie. Alain Graf et Christine Le Bihan 12. La Révolution française. Jean Clément Martin 13. Bilan de la Seconde Guerre mondiale. Marc Nouschi 14. La IV" République. Jacques Dalloz 15. Les Relations internationales depuis 1945. Philippe Moreau Defarges
16. La Construction européenne de 1945 à nos jours. Pascal Fontaine 17. Le Commentaire de documents en histoire médiévale. Jacques Berlioz
18. Aborder la linguistique. Dominique Maingueneau 19. Les Grands Courants de la critique littéraire. Gérard Gengembre 20. Les Termes clés de l'analyse du discours. Dominique Maingueneau 21. Les Termes clés de l'analyse du théâtre. Anne Ubersfeld 22. L'Analyse des récits. Jean Michel Adam et Françoise Revaz 23. L'Argumentation. Christian Plantin 24. Le Comique. Jean Marc Defays
©
ISBN 2 02 023030 5 Éditions du Seuil, février 1996
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PLATON: GORGIAS Date: vers 395-390 avant J.-c. Titre original (grec): GORGIAS.
1.
THÈME
Le Gorgias est un dialogue (réel ou fictif) entre Socrate et les deux maîtres célèbres de rhétorique: Gorgias et son disciple Polos. L'entretien a lieu chez Calliclès, un jeune Athénien ambitieux qui prendra lui aussi part à la conversation. Socrate demande à Gor gias de définir ce qu'il enseigne: Polos répond pour Gorgias que c'est meilleur des arts Le dialogue portera donc à la fois sur la nature de la rhétorique et sur les avantages qu'elle prétend pro curer. Par ses enjeux politiques et moraux, la rhétorique est la concurrente de la philosophie, et la critique intransigeante que mène Socrate contre l'art oratoire est en même temps une apo logie fervente en faveur de la vie philosophique.
CONSTRUCTION Introduction (447a - 449a). 1. A.
Entretien avec Gorgias: la rhétorique est indiffé rente à la justice.
Ce que l'art oratoire prétend être selon Gorgias. 1 . Il est un art de persuasion dans les tribunaux et les foules (4490 4550).
PLATON:
GORGIAS
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2. L' a g réa ble, relatif au besoi n, n 'est pas le bien [494 e 499 b) 3. Le bie n consi ste dans l ' uti le : la f latterie est i m pui s sante à le détermi ner [499 b 501 ci. 4 . Appli cati on: ignora nt le bien de l'âme, les g rands hom mes pol itiq ues athéniens ont échoué dans leur tâche [501 c 506 b). C. Supériorité de la philosophie sur la rhétorique. 1 . Le véritable but consiste non à se protéger de subir l ' i nj ustice, mais à se garder de la com mettre [506 b 513 c) 2 . La seu le bonne attitude poli tique consi ste à rend re les ci toyens mei l leu rs: seu l en es