Die Religion Der Gesellschaft

Niklas Luhmann Die Religion der Gesellschaft suhrkamp taschenbuch wissenschaft suhrkamp taschenbuch Wissenschaft 15 81 Dieses Buch aus dem Nachlaß Luhmanns setzt die wirkmächtigen Untersuchungen der bereits vorliegenden Bände zu Wissenschaft, Kunst, Recht und Wirtschaft fort. Die Klassiker der Soziologie hatten die Religionssoziologie als einen zentralen Teil der Gesellschaftstheorie angesehen, und zwar auch und gerade dort, wo ihnen die moderne, angeblich so religionsfern gebaute Gesellschaft vor Augen stand. Der vorliegende Band, an dem Niklas Luhmann bis kurz vor seinem Tod gearbeitet hat, erneuert diesen Anspruch, indem er die Religion als autonomes Kommunikationssystem innerhalb der modernen Gesellschaft beschreibt. Die dafür herangezogenen Begriffe, die vor allem die binäre Codierung ihrer Kommunikation durch die Unterscheidung von »Immanenz« und »Transzendenz« hervorheben, können zu einem vergleichenden Urteil über die Lage und über die Zukunft von Religion in der modernen Gesellschaft beitragen. Niklas Luhmann (1927-1998) war Professor für Soziologie an der Universität Bielefeld. Von ihm sind u.a. erschienen: Die Gesellschaft der Gesellschaft (stw 1360); Das Recht der Gesellschaft (stw 1183); Legitimation durch Verfahren (stw 443); Soziale Systeme (stw 666). Niklas Luhmann Die Religion der Gesellschaft Herausgegeben von André Kieserling Suhrkamp Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Ein Titeldatensatz für diese Publikation ist bei Der Deutschen Bibliothek erhältlich. suhrkamp taschenbuch Wissenschaft 1581 Erste Auflage 2002 © Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 2000 Alle Rechte vorbehalten, insbesondere das der Übersetzung, des öffentlichen Vortrags sowie der Übertragung d u r c h Rundfunk und Fernsehen, auch einzelner Teile. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form (durch Fotografie, Mikrofilm oder andere Verfahren) ohne schriftliche Genehmigung des Verlages reproduziert oder unter Verwendung elektronischer Systeme verarbeitet, vervielfältigt oder verbreitet werden. Satz: TypoForum GmbH, Nassau Druck: Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden Printed in Germany Umschlag nach Entwürfen von Willy Fleckhaus und Rolf Staudt 1 2 3 4 5 6 - 07 06 05 04 03 02 Inhalt 1 Die Sinnform Religion 2 Codierung 3 Die Funktion der Religion 4 Kontingenzformel Gott 7 53 115 H7 5 Die Ausdifferenzierung religiöser Kommunikation . . . . 187 6 Religiöse Organisationen 226 7 Evolution der Religion 25° 8 Säkularisierung 278 9 Selbstbeschreibung 3 Editorische Notiz 357 Register 359 2 0 Kapitel I Die Sinnform Religion I. Woran erkennen wir, diese Frage muß zuerst gestellt und beantwortet werden, daß es sich bei bestimmten sozialen Erscheinungen um Religion handelt? Für einen Glaubenden mag diese Frage ohne Bedeutung sein. Er kann das bezeichnen, was er glaubt, und sich daran halten. Er mag bestreiten, daß die Bezeichnung als Religion ihm etwas Zusätzliches bringt. Er mag sie sogar ablehnen, weil er darin eine Phänomenklassifizierung sieht, die ihn in eine Kategorie mit anderen Sachverhalten bringt, deren Glaubenswürdigkeit er ablehnen würde. Der Begriff der Religion scheint dann ein Kulturbegriff zu sein, ein Begriff, der Toleranz impliziert. Für andere, die nicht glauben oder nicht alles glauben, was sie mit dem Begriff der Religion bezeichnen möchten, oder schließlich für alle, die über Religion kommunizieren möchten, ohne sich im gleichen Kontext auf ihren eigenen Glauben festlegen zu müssen, stellt sich dagegen das Problem des Begriffs, des Begriffsumfangs, der begrifflichen Abgrenzung. Hierbei hilft heute weder die »ontologische« noch die »analytische« Lösung. In der ontologischen Tradition hätte man das Problem gar nicht gehabt, da sich für sie da