E-Book Content
ΕΡΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Α ΥΤΟΕΡΩΤΙΣΜΟΣ ΕΚΔΟΣΗ 2η ΤΟ ΨΎΧΟΓΕΝΕΣ ΤΙΚ ΣΑΝ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΟ ΤΟΥ Α ΥΝΑΝΙΣΜΟΥ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΤΟΥ Α ΥΝΑΝΙΣΜΟΥ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΑΡ ΑΒΑΣΗΣ ΤΗΣ ΑΙΜΟΜΙΚΤΙΚΗΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΦΗΒΕΙΑ Η ΣΥΝΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΦΥΛΑ. ΒΙΛΧΕΛΜ ΡΑ·Ι·Χ ΕΡΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑ1 ΑΥΤΟΕΡΩΤΙΣΜΟΣ Μετάφgαση: ΜΑΡΙΝΑ ΛΩΜΗ ΕΛΕΥθΕΡΟΣ ~ ΤΥΠΟΣ ~ ~·,,~·-~ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ή lκδοση των πρώιμων κειμένων τοσ Ράιχ αότή τήv bοχή, ~ιν &.ποολέ-rοει μόνο ατό να. προσφφει τ& σ:τοιχετα. πού τόν καιθι.έ· f)(i>σα.v σα.v πpωτοπόρο στην φυχα.vά.λυση «λλά.,_ πρωτα.ρχικά, στό να. κιχ.τα.στήσει tκα.νό τό σοοα.ρό &.να.γνώστη vά. έξοικ.ειωθετ μέ μ-ε λέτες που &.ποτελοϋν τους 6αισικους κρ!κους στήν έςέλιξη του lρ γου τοο &.π' τήν φυχα.νάλυση στή 6ιοφοοική της lιργόνης. Ή σύγ χυση σχετικά με τή λογικη αύτης της ά.ν6.πτυςης, lχει συντελέ σει στή δηιμιοορy!α. του σκεπτικισμοΟ μέ τόν δποίο lγινα.ν οεκτές οι &.να.καλύφεις του καl στην lχθ.ρα. πq, πειρ~έοα.λε τό π,ρόσωπό του κι δοfrrησε στον πρόωρο καl τρα.γικό του θά.νατο. Αύτή ή σύγ χυση μπορ·εί κιχ.τα. ενα. μέρος να. ά.ποοο&τ στό οτι ήταν ά.πρ6σιτα α.ύτα. τα. πρώιμα '-γραψτιi. Μερικά. ά.π' α.ότά. δέv έmόθηκαν ποτέ, α.λλσ. &παγορεύθηκα.ν στή Ναζιστική Γεpμαν!α, ένω τέλος, nλα. δια.σ~πίστηκα.ν σ δλόκληρη τήν Εύρώπη στις οόσκολες συνθή χες πού προrπf!Jψ.αν τοΟ Β' Παγκόσμιου Πόλεμου. 'Επιπλέον, πριν &.π' τή μετανάστευσή του στις 'Ενωμένες Πολιτείες, στά.1939, δ Ράιχ ε!χε ijoη οιαχωρ!σει τή θέση του ά.-rt τό φι,χα.να.λυτικό κ!νη· μα κι ε!χε &.ψοσιω&ί στις ~ιοφυσικές φευνες ποu οdήγησα.ν στην &.'ια.κά.λυφη της ένέργ,ειας της lψyόνης. 'Ενδιαφερόταν, έπομέvω~ πε;ρισσότφο γι& τή οημοο!·ευση του μετέuιτα !pγοο του. Τώρα, ΠτΑος : &.π• τήν πλεονεκτικη θέση του οτι δια.θέτουμε Έpcοτ,αμόι; και Α6τοεpcοτ,αμόι; Μέrάφeαση : Μαρivα Λcbμη Ύπaύθvνος τιmογeαιp,1011 : Α, Γ,οράνηι; θεμ,ατοιcλέουι; του, lχουμε τήν εόκα.ιp!α. να. !ξετά.σουμε τσ. πρώιt-14 γραψτά. μ' !να. 80 τηλ, 361507~ Εκδόσεις: "ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ" Βαλτετσίου 53-ΑΘΗΝΑ, τη).. 38.02.040 Copyrlght 1978 : το μ·ετέuιτα. lpγo pά τήν tλληηκή μετάφpααη tκδ6σε,ι; «ΕΡΕΥΝΑ>ι, η,άπο πού θά. μας κά.ν~ι tκ.ανούς vά ςεχωρ!σ()U\!ιε μια. κ.ατεύθυνση τήν δπο!α παρα.6λέπα.με προηγούμενα.. Στα. 1920, οταv δ Ράιχ fγινε μιέλος της Wυχαναλυτικης •Ε vωσης τη; Β~ννης, ή κα.τά.στα.ση της φυχανά.λυσης ,fjτα.v ή ά.κόδ Ό-'--":'~·'•~--~ λουθη: στο μέτρο πού δ Φρόυντ καλλιεργούσε την lοέα. το{) μετα.- λια.κi'jς .iλλα.γης της d.νθρώπιvης φυχικης οομης, που άποψά.σισε 6ολισμώ μιας σεξουα.λικης ένέργεια.ς (δσο &..σα.ψης κι σ.v ήταν) σε. δτι ήταν !μψυτα κακή, "Κ«t όποκύπτοντα..ς οχέση με τή διάγνωση, τή θερα.πεία.,και την πρόγνωση της νεύρω cpευκτο χαρακτήρα της &.νθpώπινης κατα.,στροψικότητα.ς, συμπέρσ.. μπροστά. στόν &.ναπό σης, παρέμεινε σε επαιψή με μιά κpυσιολογικη έρμ.ην.εία των ψυχο- νε π•εσσιμιστικα λογικων ψαινοιμένων. 'Όταν δμως συμπέpα.vε δτι δεν ,μποpοϋσε νά.: των ένστίκτων, πα.ρόλο πού πα.ρα.οέχθηκε ταυτόχρονα. &cι ή κατα. έψσ,ρμόσ,ει ίκανοποιητικά α.υτή τήν ιοέα. σ· έuίνες τις ·νευρώσεις. π(εση &.ποτελετ τήν πηγή της Υεύρωσης. Σ~νώvτας για την ά. πού b..ι.ψανίστηκα.ν νά lχουν ενα άποκλειστικό φυχικό περιεχόμε νά.γκη πpοοαρμογης σέ δτι fιξεpε δτι ι&.ποτελεί μια. &ρρωστη κοι. νο - τις ψυχονευ.ρώσεις - σε άντίΗεση με τις «πραγματικές» δτι ή κοινωνική ζωή ά.παιτουσε τη,ν κα.ταπlεση yωvία., οfν κατόρθωσε ουπυχως νχ κά.γει μια. οιά.~ιση ά~.1ιεσα. νευpώσ,εις πο