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Une conspiration du silence a oblitéré le rituel, le symbo lisme. la mythologie, et presque la réalité de ce qu'il y a de plus féminin dans le sexe de la femme. Par sa double démar che. mythologique et psychanalytique, Georges Devereux récupère le sens antique de la féminité intime de la femme que l'on n'a pas encore réussi à escamoter intégralement. De la Grèce au lapon, en citant Hésiode et les Pères de l'Eglise, à tra vers le folklore européen, l'art de Priène ou celui des Etrusque», la sculpture religieuse médiévale, les peintures de Magritte et le dessin d'un psychotique allemand anonyme, tout témoigne du pouvoir de la vulve à conférer un sens créateur à la sexua lité. Développant toutes les implications du mythe grec de Baubo exhibant sa vulve, Georges Devereux dénonce certain» aspects du féminisme contemporain ; il avance des hypothè»a« nouvelles, et montre que pénis et vagin sont interchangeable» dans le rêve, le rituel, le fantasme, et enfin dans le vécu do» amants, très précisément à partir de l'instant où l'orgasme »e déclenche. LA VULVE M YTHIQUE V Georges Devereux, né en 11101 en Hongrie, ethnologue et p»y< l««i="" nalyste,="" «universellement="" reconnu="" comme="" chef="" de="" file="" de="">< lui="" nalyse»="" (w.="" la="" barre),="" auteur="" nolum="" ment="" des="" «essais="" d'ethnopsychlutrl*="" générale»,="" d'«ethnopsy="" chanci="" iy="" ■■="" complémentariste»="" et="" de="" «paychothé="" rapie="" d'un="" indien="" des=""> ( BAUBO LA V U L V E M Y T H IQ U E DU MÊME AUTEUR En langue française Paris, Gallimard, 1979. Paris, Flammarion, 1972. TRAGEDIE ET POESIE CRECQUES, Paris, Flammarion, 1975. DE L’ ANGOISSE A LA METHODE. Paris, Flammarion, 1980. FEMME ET MYTHE, Paris, Flammarion, 1982. PSYCHOTHERAPIE D’ UN INDIEN DES PLAINES, Paris, Jean-Cyrille Godefroy, 1983. ESSAIS D’ ETHNOPSYCHIATRIE CENERALE. 4' t ir a g e ETHNOPSYCHANALYSE COMPLEMENTARISTE, En langue anglaise PSYCHOANALYSIS AND THE OCCULT (anthologie), (1953), New York, International Universities Press, 1970. (1955), New York, International Universities Press, 1976. TERAPEUTIC EDUCATION, New York, Harper, 1956, é p u is é . MOHAVE ETHNOPSYCHIATRY, Washington, (1961), Smilhsohian Institution, 1969. DREAMS IN CREER TRAGEDY, Oxford, Blackwell, et Berkeley, University of Cali fornia Press, 1976. A STliDY OF ABORTION IN PRIMITIVE SOCIETIES. GEORGES DEVEREUX BAUBO LA VULVE MYTHIQUE O uvrage p u b lié a v ec le con cou rs du C en tre national des L ettres Jean-Cyrille Godefroy © Jean-Cyrille Godefroy 1983 30 rue Bonaparte 75006 Paris ISBN 2-86553-017-5 UNIVFPSITA’ B0 L0 GNA r LtTtC . . CMTO DI ' INOUC E «Ml SUIANIMIE MODERNI INV. N....... f i i l i .................. Voix Chœur La vieille Baubo arrive seule. Elle chevauche une truie pleine. Honneur à celle à qui est dû l ’honneur Baubo en avant — qu’elle mène le chœur Une solide truie que chevauche la Mère Suivie de toute la tourbe des sorcières. (Goethe : Faust I, Nuit de Walpurgis) Si, au cours de ses folâtreries, le grossier Pulcinello rap pelle de façon indue les joies de l'amour auxquelles nous devons notre existence, si, sur la place publique, Baubo dévoile les secrets des femmes en couches, et si tant de chandelles allumées la nuit nous rappellent l ’ultime Solemnilé, alors, au milieu de ce Non-Sens, nous attirerons l ’attention sur les scènes les plus importantes de notre vie. (Goethe : Le Carnaval Romain) Et ainsi, même les naturalistes se sont laissés prendre, de façon q u ’ayant remarqué quelques nudités de la bonne Mère, ils ont trouvé en elle, comme en l ’antique Baubo, de quoi rire. Oui, nous nous souvenons d ’avoir vu des arabesques où, à l ’intérieur du cal