De Vita Sua

святитель г ригорий б огослов de vita sua святитель г ригорий б огослов de vita sua СТИХОТВОРЕНИЕ, В КОТОРОМ СВЯТОЙ ГРИГОРИЙ ПЕРЕСКАЗЫВАЕТ СВОЮ ЖИЗНЬ МОСКВА 2010 СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ ФРЕСКА В АЛТАРНОЙ АПСИДЕ ЦЕРКВИ В МОНАСТЫРСКОМ КОМПЛЕКСЕ ГЮМИШЛЕР, КАППАДОКИЯ, XII–XIII В. издание осуществлено при финансовой поддержке благотворительного фонда имени святителя а также Григория Богослова, Игоря Михайловича Рудени перевод с древнегреческого иерея Андрея Зуевского предисловие митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) общая редакция Юрия Шичалина оформление Татьяны Ян © издательство «Греко-Латинский Кабинет Ю. А. Шичалина», 2010 © иерей Андрей Зуевский (перевод), 2010 © митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) (предисловие), 2010 © Татьяна Ян (оформление), 2010 DVS-v03prav.indd 6 23.11.2010 15:00:04 ИЗДАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЕНО ПРИ ФИНАНСОВОЙ ПОДДЕРЖКЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОГО ФОНДА ИМЕНИ СВЯТИТЕЛЯ И ПРИ СОДЕЙСТВИИ ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА ИГОРЯ МИХАЙЛОВИЧА РУДЕНИ ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОД С ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ИЕРЕЯ АНДРЕЯ ЗУЕВСКОГО Святитель Григорий Назианзин — один из наиболее прославленных богословов Восточной христианской Церкви. По «индексу цитируемости» сочинения святителя в течение тысячелетия после его кончины уступали только Библии. Учение Григория ПРЕДИСЛОВИЕ МИТРОПОЛИТА ВОЛОКОЛАМСКОГО ИЛАРИОНА (АЛФЕЕВА) Богослова было признано нормой веры как на Востоке, так и на Западе. Руфин Аквилейский в предисловии к своему еще прижизненному переводу избранных слов ОБЩАЯ РЕДАКЦИЯ святителя писал, что несогласие с Григорием в вере есть явный признак уклонения ЮРИЯ ШИЧАЛИНА от истины. Шесть Вселенских соборов в своих решениях ссылались на него как на неоспоримый авторитет в догматических вопросах. Более того, само наименование ОФОРМЛЕНИЕ ТАТЬЯНЫ ЯН «Богослов» ему официально было дано отцами IV Вселенского собора. Святитель Григорий одним из первых святых отцов был переведен на славянский язык. В нескольких сборниках XI века уже встречаются слова и поучения Григория. А к XVI веку сборники слов святителя были обязательной принадлежностью любой библиотеки Московской Руси. Литературное наследие Григория Богослова включает 45 бесед, 246 писем и около 500 стихотворений (согласно изданию Ж. Миня: РG 35–38). Среди его писем только три послания имеют общецерковный характер, остальное эпистолярное наследие святителя, как и его поэтические сочинения, глубоко личностны. По словам святителя Григория, «лучший богослов не тот, кто все нашел, не тот, чье представление обширнее, а кто образовал в себе более полное подобие или от- © ИЗДАТЕЛЬСТВО «ГРЕКО-ЛАТИНСКИЙ КАБИНЕТ Ю. А. ШИЧАЛИНА», 2010 © ИЕРЕЙ АНДРЕЙ ЗУЕВСКИЙ (ПЕРЕВОД), 2010 © ТАТЬЯНА ЯН (ОФОРМЛЕНИЕ), 2010 тенок, или, как бы ни назвать сие, истины» (30, 17). Таким образом, богословие не столько в знании, сколько в жизни. А жизнь святителя Григория ярко вырисовывается в его произведениях. Практически каждое из них можно назвать автобиографиче- Переводить поэзию — одно из самых привлекательных и в то же время сомни- ским, потому что он не скрывал в них чувств, его переполнявших. Его личные пере- тельных предприятий, с которым неизбежно сталкивается всякая цивилизация. Пе- живания не только исполнены неподдельной лирикой, но и глубоко искренни. реводить п