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André de Muralt
La a p u e s t a d e la filosofía medieval Estudios to m istas, escotistas, o c k h a m ista s y g re g o ria n o s
Marcial Pons
Politopías 20 Colección dirigida por José María Ordóñez
LA APUESTA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL ESTUDIOS TOMISTAS, ESCOTISTAS, OCKHAMISTAS Y GREGORIANOS
ANDRÉ DE MURALT
LA APUESTA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL ESTUDIOS TOMISTAS, ESCOTISTAS, OCKHAMISTAS Y GREGORIANOS
Estudio introductorio y traducción de José Carlos Muinelo Cobo y Juan Antonio Gómez García
Marcial Pons MADRID
I BARCELONA
2008
| BUENOS AIRES
Politopías C olección dirigida p o r José M aría O rdóñez
© Título original: L'enjeu de la philosophie médiévale. Leiden: E. J. Brill,1993. Esta traducción se publica de acuerdo con E. J. Brill. © André de Murait © Del estudio introductorio y la traducción: José Carlos Muinelo Cobo y Juan Antonio Gómez García © MARCIAL PONS EDICIONES JURÍDICAS Y SOCIALES, S. A. © POLITOPÍAS San Sotero, 6 - 28037 MADRID » 91 304 33 03 ISBN: 978-84-9768-308-1 Depósito legal: M-8221-2008 Diseño de la colección: Manuel Estrada. Diseño Gráfico Impresión: E lecé , Industria G ráfica, S. L. Polígono El Nogal Río Tiétar 24, 28110 Algete (Madrid) MADRID, 2008
ÍNDICE E studio introductorio ............................................................
13
In t r o d u c c ió n ......................................................................................
35
ESTUDIO PRIMERO LA APUESTA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL I.
II. III.
.....................................
42
L a ambición f il o s ó f ic a y l a interdisciplinariedad . E l análisis de las estructuras de pensamiento . . .
LAS FILOSOFÍAS CONTEMPORÁNEAS
46 49
1. 2. IV V
VI.
Las estructuras de pensamiento en las ciencias «humanas» ............................................................ 51 Las estructuras de pensamiento en las ciencias ex actas............................................................. 54
A lgunas paradojas ............................................... 55 L a proposición predicativa y la proposición mate mática ................................................................................... 58 E l descubrimiento de las estructuras del pensa miento contemporáneo en la filosofía medieval . 66
1. 2. 3. 4. 5.
La distinción formal ex natura rei ..................... El esse objectivum ............................................... La ló g ic a ................................................................ La causalidad ........................................................ Las consecuencias de la noción escotista de la causalidad en la teoría del conocimiento y en la ■filosofía p ráctica............................................. 73
67 68 70 71
8
Indice
VII. VIII.
................... LECCIÓN DE OCKHAM..............................................
E l IMPOSIBLE DIÁLOGO INTERDISCIPLINAR La
75 77
ESTUDIO SEGUNDO LA DOCTRINA MEDIEVAL DE LAS DISTINCIONES I.
L a d o c t r in a a r is t o t é l ic o - t o m is t a d e l a s d i s t i n
II. III.
L a d is t in c ió n f o r m a l s e g ú n D u n s E s c o t o ............. P e r s p e c t iv a s d e l a f il o s o f ía m o d e r n a ...................
c io n e s
1.
2. 3.
4.
...........................................................................
La interpretación de la distinción formal por la fi losofía moderna como instrumento privilegiado de conocimiento ................................................... Papel del argumento depotentia absoluta dei en la interpretación moderna del conocer y del q