E-Book Overview
Выдающийся французский психолог Пьер Жане — автор термина «интериоризация», столь важного для концепции Л. С. Выготского, и катартического метода лечения неврозов, обычно связываемого с именем 3. Фрейда, - на удивление мало известен российскому читателю. В своей ранней работе «Психический автоматизм» Жане подробно анализирует различные случаи естественного и гипнотического сомнамбулизма, один из первых описывает явления множественности личности («одновременного существования нескольких психик»), показывает возможности лечения с помощью гипноза различных функциональных расстройств.
Для психологов, социологов, врачей.
E-Book Content
ПЬЕР ЖАНЕ
ПСИХИЧЕСКИЙ АВТОМАТИЗМ Экспериментальное исследование низших форм психической деятельности человека
§ Санкт-Петербург «НАУКА» 2009
УДК 159.964 ББК 88.6 Ж 27 Серия основана в 2008 году Редакционная коллегия серии «Психология сознания» В. М. АЛЛАХВЕРДОВ (главный редактор). В. А. АВЕРИН, А. Ю. АГАФОНОВ, Т. Ю. БАЗАРОВ. О. И. ДАНИЛЕНКО, А. М. ЗИМИЧЕВ, М. В. ИВАНОВ (заместитель главного редактора), М. В. ОСОРИНА (ученый секретарь), В. Ф. ПЕТРЕНКО, M. М. РЕШЕТНИКОВ, Т. В. ЧЕРНИГОВСКАЯ. Л. М. ШИПИЦЫНА, А. В. ЮРЕВИЧ. А. И. ЮРЬЕВ, В. А. ЯКУНИН П ь е р Ж а н е . Психический автоматизм. Экспериментальное исследование низших форм психической деятельности человека. — СПб.: Наука, 2009. — 500 с. (Серия «Психология сознания»). ISBN 978-5-02-026303-1 Величайший французский психолог Пьер Жане — автор термина «интериоризация», столь важного для концепции Л. С. Выготского, и катартического метода лечения неврозов, обычно связываемого с именем 3. Фрейда, на удивление мало известен российскому читателю. В своей ранней работе «Психический автоматизм» Жане подробно анализирует различные случаи естественного и гипнотического сомнамбулизма, один из первых описывает явления множественности личности («одновременного существования не скольких психик»), показывает возможности лечения с помощью гипноза различных функциональных расстройств. Для психологов, социологов, врачей. О т в е т с т в е н н ы й р е д а к т о р В. М. АЛЛАХВЕРДОВ Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного наугного фонда (РГНФ) проект № 08-06-16031д
ISBN 978-5-02-026303-1
© В. А. Аверин, В. М. Аллахвердов, статья, 2009 © Н. Ю. Федунина, статья, 2009 © Издательство «Наука», серия «Психо логия сознания» (разработка, оформление), 2008 (год основания). 2009
От главного редактора Сознание — ценнейший дар, дарованный человеку. Человече ство только благодаря сознанию создало представления о Вселен ной, о добре и зле, о смысле жизни. Наличие сознания позволяет человеку узнать о Большом взрыве, динозаврах и бессознатель ном, догадываться о непроверяемом (о Боге, детерминизме и сво боде воли), создавать города, произведения искусства и правила игры в футбол. Если бы не было сознания, человек никогда во обще ничего не смог бы узнать и ни о чем подумать, потому что наше знание и наши думы всегда осознанны. Сознание управляет всей деятельностью человека. Оно исхитряется даже ошибки пре вращать в истину и творит не существовавшую ранее реальность, соответствующую собственным представлениям. Никто бы со знательно не согласился принять вечную жизнь, если бы вся эта долгая жизнь протекала далее в бессознательном состоянии. И тем не менее мы очень мало знаем о сознании. Еще в XIX в. А. Бэн сказал, что сознание — это самое запутанное слово в чело веческом словаре. А в конце XX в. М. К. Мамардашвили добавил: «Сознание есть нечто такое, о чем мы как люди знаем все, а как ученые не знаем ничего». Вообще слово «сознание» — имеет едва ли не сотню разных значений: как идеальное оно находится в оп позиции к материальному (такое понимание наиболее популярно в философии); как осознанное — в оппозиции к бессознатель ному (в психологии); как состояние бодрствования — в оппози ции к сост