целительные молитвы и чтение корана как защита от сглаза и колдовства

Хисса бинт Рашид ибн Абд Аллах ал-Мазйд ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ и чтение КОРАНА как защита от сглаза и колдовства РУКИЙА Москва — Санкт-Петербург «ДИЛЯ» ББК 86.38 М 14 Уважаемые читатели! Относитесь с почтением к этой книге, не используйте ее в недостойных целях и не храните в неподобающих местах, ибо в ней упоминается имя Создателя и аяты Священного Корана. За добро ваших сердец воздастся вам добром! Генеральный директор издательства «ДИЛЯ» Я. С. Раимов © ал-Мазид Хисса бинт Рашид ибн 'Абд Аллах, 2010 ал-Мазид, Хисса бинт Рашид ибн 'Абд Аллах М14 Рукийа. Целительные молитвы и чтение Корана как защита от сглаза и колдовства.— СПб.: «Издательство «ДИЛЯ», 2010. Серия: «Чудо медицины Пророка » ISBN 978-5-88503-923-9 Самое благородное и благодатное лекарство — это Великий Коран, Слова Господа Миров. Множество текстов и свидетельств подтверждают пользу и действенность этого лечения применительно ко всем видам заболеваний — как души, так и тела. Изучив эту книгу, при условии искренней веры, вы сможете стать врачом для самого себя и своих близких. ©«ДИЛЯ», 2010 ISBN 978-5-88503-923-9 © Оформление «Издательство «ДИЛЯ». 2010 Сглаз — правда. И если бы что-то и могло опередить предопределение, то это — сглаз. Муслим Предисловие Слава Аллаху, Который сказал в Своем ясном Ниспослании: Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих. (17:82) Он также сказал: [Сказал Ибрахим:] И если я заболею, то Он исцеляет меня. (26:80) Благословение и приветствие Его рабу и Посланнику Мухаммаду , который сказал: Воистину, какую бы болезнь не ниспослал Аллах, — обязательно ниспослал вместе с ней лечение. Так лечитесь же. (ан-Ниса'й, Ион Хиббан и ал-Хаким) Человек в этой жизни оказывается в самых разных ситуациях и обстоятельствах, чем только доказывает свою слабость и нужду в Покровителе Всевышнем Ш. И какие бы болезни и недуги, боли и страдания — душевные или же просто связанные с житейскими проблемами — ни постигали человека, несмотря на все разнообразие материальных или эмоциональных испытаний, они, прежде всего, предопределены и предписаны Аллахом. Мудрость этого известна только Ему Одному. Возможно, это просто экзамен, испытание убеждений человека и его довольства имеющимся; а может быть, просто проверка степени его терпения и выносливости перед лицом проблем; а может быть, это просто его очищение от грехов. Как сказал об этом Посланник Аллаха : Не перестанут постигать несчастья верующего или верующую — их лично, или их детей, или их имущество — до тех пор, пока они не встретятся с Аллахом. И не осталось на них ничего от их грехов (по причине искупления их перенесенными испытаниями), (ат-Тирмизи) Воистину, самая большая награда — рядом с большими испытаниями. Воистину, если Аллах любит какой-то народ, то будет испытывать его. И кто будет доволен — то Он доволен им, а кто возненавидел испытание — то на нем гнев Аллаха. (ат-Тирмизи) Следовательно, страдания, выпавшие на долю человека, возможно, вернутся к нему сторицей и высоким местом в жизни последующей. И если он терпеливо и довольствуясь своей участью будет выносить их, то награда Аллаха окажется безмерной. Но терпение и удовлетворенность не отрицают потребности человека в лечении и поиске лекарств. И мы знаем, что наш любимый Посланник Аллаха лечился сам и описывал своим сподвижникам способы лечения, а также ч