E-Book Overview
М., 1992. — 15 стр. (опубликовано в 2012 г. на сайте https: //sites.google.com/site/nanatarov/, редактор Натаров А.Н.)
Написано в разгар "гайдаровских реформ" в 1992 году. С одной стороны, это документ той исторической эпохи, но с другой, высказанные идеи не утратили своей актуальности и по сей день.
E-Book Content
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНУ Уважаемый Борис Николаевич! Улучшение состояния нашего общества – отнюдь не одного года и даже не 500дневная проблема. Так что ориентироваться придѐтся не на осень 1992 года, а на XXI век. Предстоит по-новому «перепахать и перезасеять» всю Россию после 73-летнего господства некомпетентных лиц с их авантюризмом и авантюрами, с их псевдотеорией и псевдоисторией... Здесь перед нами – ситуация, когда «подвижное изменяется в подвижном», которое тоже изменяется. Экономика («подвижное») изменяется в рамках всѐ той же исторической меры: в амплитуде перехода от командно-административного управления хозяйством к рыночному. А эпоха, в сфере которой происходит реформа экономики, изменяется, переходя в новую историческую меру, т.е. – ещѐ более глубоко: стал необходимым и неизбежным переход от отчуждѐнного труда (т.е. – от экономической доминанты в общественных отношениях) к труду гуманистически ориентированному. А это неизбежно влечѐт необходимость фундаментального сознательно-программированного переворота в характере социальной организации жизни и в технологии, и в приоритетах науки, ибо к этому толкает, помимо социально-гуманитарных проблем, ещѐ и нарастающий всеобщий экологический коллапс. Но этого не учитывают наши уважаемые экономисты-реформаторы в своих одномерных программах. К сожалению! Поэтому необходима фундаментальная разработка не только «эскизных проектов» ближайших экономических шагов, но – и самой проблемы будущего, определения фундаментальности устоев, адекватных XXI веку, чтобы стало возможным не только прочно жить, но и сознательно развиваться народу, который ещѐ никогда с необходимой концептуальной ясностью не осознавал ни самого себя, ни своей истории, ни своих перспектив. И сознательно развивать среду жизни. Необходимо восстанавливать не только нормальное хозяйственное бытие народа, но и адекватно эпохе воспитывать его дух. Необходима работа в широких слоях на таком уровне, чтобы она могла составить «второй хлеб народных масс», поскольку «не хлебом единым жив человек». И народу необходимо адекватное самосознание своего положения. Было время, когда передовые леди, представлявшие собой культуру и надежду нации, поднимались до необходимости «истину царям с улыбкой говорить». Сегодня другой склад времени и обстоятельств. Сегодня истину надо говорить народу и говорить так (воспользуемся суворовским языком), чтобы «каждый солдат понимал свой манѐвр». Это значит, что нам самим истину надо постичь фундаментально и говорить народу еѐ так, чтобы это звучало не только убедительно, но и формировало способность народа самому убеждать сомневающихся. Но в том-то и состоит беда нашего правительственного истеблишмента, что он ориентирует и массы и себя НЕ на истину, а всего лишь на пользу! Происходит подмена понимания СПОСОБА СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ сегодняшнего исторического времени – сосредоточенностью на предметах потребления. Будто в этом – суть эпохи! 1
К сожалению, наш народ в интеллектуально-психологическом отношении всѐ ещѐ блуждает в сумерках «перестроечного» периода, когда, казалось бы, ночь тоталитаризма окончилась... А рассвет демократии в действительности так и не наступил... И вряд ли наступит, ибо «демос» и «кратос» на нашей реальной психологической почве представляет собой категории, для соединения которых необходимо университетское образование, привитое большинству народа. У нас же, поскольку большинство «работяг» в своем повседневном обиходе (и на рабочих местах и дома) изъясняется «матом», – присутствует порой такая тьма, такая нете