итальянская литература. возрождение и просвещение

E-Book Overview

М.: Высшая школа, 1966. - 251 с.
Книга является авторским опытом создания истории итальянской литературы эпохи Возрождения и Просвещения. Автор - один из виднейших советских исследователей итальянской литературы этого периода. Книга делится на два раздела — итальянская литература эпохи Возрождения и итальянская литература эпохи Просвещения. Во «Введении» к каждому разделу автор характеризует социально-историческую обстановку, на фоне которой развивалась литературная жизнь Италии тех времен.
Книга рассчитана на литературоведов, научных работников и аспирантов. Может быть использована в качестве учебного пособия студентами-филологами государственных университетов и педагогических институтов.

E-Book Content

г \ с мокыпьскии шшсш СС МОКУПЬСКИЙ ИТШШШ ВОЗРОЖДЕНИЕ И ПРОСВЕЩЕНИЕ Y Издательство «Высшая школа» Москва —1966 Книга является первым опытом создания истории итальянской литературы эпохи Воз­ рождения и Просвещения. Автор, один из виднейших советских исследователей италь­ янской литературы этого периода, интересно и увлекательно изложил материал. Книга де­ лится на два раздела — итальянская литера­ тура эпохи Возрождения и итальянская ли­ тература эпохи Просвещения. Во «Введении» к каждому разделу автор характеризует со­ циально-историческую обстановку, на фоне которой развивалась литературная жизнь Италии тех времен. Книга рассчитана на литературоведов, на­ учных работников и аспирантов. Может быть использована в качестве учебного пособия студентами-филологами государственных университетов и педагогических институтов. мшнсш ;;:т:г.',тт, в эпоху Возрождения 2* 1 LJ ВС U & H>[email protected] 0 С середины XIV в. в Италии на­ чинается широкое культурное движение, обусловленное за­ рождением капиталистических отношений в недрах феодаль­ ного общества. Это движение принято называть Возрождени­ ем, или Ренессансом. Начав­ шись в Италии, оно распро­ страняется со второй половины XV в. на другие европейские естраны, постепенно приобретая общеевропейский размах и зна­ чение. [Существом культуры Воз­ рождения, ее объективным ис­ торическим смыслом является начало идеологической борьбы с феодализмом и всеми его проявлениями в религии, философии, науке, литературе и ис­ кусстве. Культурные деятели этой эпохи, представители но­ вой, светской интеллигенции, вели непримиримую борьбу с теологией, схоластикой, аске­ тизмом, мистикой, с подчинени­ ем литературы и искусства ре­ лигии, характерным для эпохи феодализма. Они стремились создать новую культуру, осно­ ванную на принципе свободно­ го развития автономной чело­ веческой личности, ее освобож­ дения от стеснительной опеки религии и церкви. Они прослав­ ляли радости земной жизни, они стремились критически ра­ зобраться в окружающем и анализировать как внешний, так и внутренний мир человека.' 5 Они называли себя гуманистами (от латинского слова «humanus» — «человеческий»), подчеркивая этим словом светский характер создаваемой ими культуры, ее устрем­ ленность к удовлетворению чисто человеческих, земных интересов. Весьма характерной чертой деятельности гума­ нистов эпохи Возрождения являлось «открытие мира и человека», страстная жажда знания, стремление к откры­ тиям и изобретениям во зсех областях жизни. На этой основе развивается у гуманистов материалистическое восприятие природы и то «жизнерадостное свободомыс­ лие», которое Энгельс считал характерным для передовых людей этой эпохи. Культура Возрождения по существу являлась первой исторической стадией буржуазной культуры Западной Европы. Буржуазия выступает на данном историческом этапе в качестве революционного класса, ведущего реши­ тельную борьбу со всеми устоями феодального общества в области не только э
You might also like

Popular Science (june 2004)
Authors: Scott Mowbray    163    0


Popular Science (july 2005)
Authors: Mark Jannot , mika grondahl , John B Barnett    216    0


Scientific American (august 1999)
Authors: Scientific American    150    0


Scientific American (march 2004)
Authors: Scientific American    214    0


Scientific American (may 2004)
Authors: Scientific American    143    0



мифы древней индии
Authors: Э.Н. Темкин , В.Г. Эрман    289    0