песни донских казаков том 5

-~= Лг . А.Л И С Т О П А Д О В ПЕСНИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ ■ыг -V га п тж / V, с А Л И С Т О П А Д О В ПЕСНИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ П О Д о Г, Щ Е П Р Е Д А К Ц И Е Й ДОКТОРА Ф И Л О Л О ГИ Ч Е С К И Х Н А УК ПРОФЕССОРА Г. С Е Р ДЮЧ Е Н КО Том V М \ У З Г И З • 1 9 5 4 ..... ( V ПРЕДИСЛОВИЕ V том «Песен донских казаков» А. М. Листопадова целиком посвя­ щен записанному им полному кругу старинной казачьей свадьбы на Дону. С присущей ему тщательностью покойный собиратель записал не только все напевы и тексты свадебных песен, но дал и полное описание всех свадебных обрядов, а также связанных с ними народных игр и поверий, сохраняя при этом живость и образность народной речи донских казаков. Свои уникальные записи старинной казачьей свадьбы А. М. Листопа­ дов провел, в основном, с 1897 по 1901 год в родной для него Екатери- I нинской, ныне Краснодонецкой, станице. В 'последующие годы, с 1902 по 1911, он сделал отдельные дополнения к ним в ближайших к Екатери­ нинской станицах — Усть-Белокалитвёнской, Калитвёнской, Верхне- и Нижне-Кундрюческой, Усть-Быстрянской, Ермаковской, а также в неко­ торых других станицах, расположенных по среднему и нижнему течению Дона, а также по Хопру я Медведице. Уже в первом году собирания и записи материалов, относящихся к казачьей свадьбе на Дону, казаки-песенники указывали собирателю, что описываемые им свадебные обряды соблюдались полностью, «когда с туркой воевали», т. е. в конце семидесятых годов прошлого столетня. Таким образом, понятие с т а р и н н а я казачья свадьба хронологически может быть датировано достаточно точно. И, следовательно, представ­ ленный в записях А. М. Листопадова полный круг старинной казачьей свадьбы ни в коем случае нельзя относить к начальному этапу образова­ ния на Дону вольной казачьей общины. Он сложился значительно позже, на что указывал и сам собиратель. Один из первых донских историков В. Д. Сухорукое в «Историче­ ском описании Земли войска Донского» 1 правильно отмечал, что вплоть «до исхода X V II столетия» «большая часть донских казаков оставалась 1 См. изд. 2-е, 1903, г. Новочеркасск. 3 холостыми, так что в ином городке не было более одного или двух же­ натых» Когда же на Дону начали появляться женщины и браки здесь стали нередким явлением, то и в это время лишь немногие «венчались по уставу», большинство же ограничивалось простым объявлением перед народом об избранных ими женах. «Сей -последний обряд был все­ общий,— пишет В. Д. Сухоруков,— и совершался таким образом: жених и невеста, согласившись на супружество, приходили вместе в собрание на площадь. Помолясь богу, кланялись на все стороны, и жених, назвав невесту по имени, говорил ей: «ты будь мне жена». Невеста, поклонив­ шись ему в ноги, отвечала также, назвав его по имени: «а ты будь мне мужем». После сих слов вступившие в брак целовал)! друг друга и при­ нимали от всего собрания поздравление. Этим оканчивался весь обряд, и совершенное таким образом супружество считалось законным» г. И. Краснов, автор с