у-шу. философия движения

У-ШУ: ФИЛОСОФИЯ Д В И Ж Е Н И Я Введение 5 Глава 1 Традиции т а й н ы х учений По пути бойца 12 Что делает сильным разум 26 Древняя «бионика» 55 В огне сражений 81 Оберегая духом тело 96 Одно рождает два 113 Глава 2 Канонические упражнения Гимнастический комплекс 124> Упражнения мануальной терапии 158 Комплекс индивидуального массажа 170 Глава 3 Базовые движения и ключи к ним Толкание руками 245 Комплекс формальных упражнений «Три владыки» 269 Комплекс формальных упражнений «Семь башен стражи» 295 Заключение 319 Москва Книга 1990 ББК75.715 У93 У93 У-шу: ф и л о с о ф и я д в и ж е н и я ( С о с т . Д и д е н к о В. В., П о п о в Г. В., С а г о я н О. А ) М.: К н и г а , 1990, 320 с, ил, I8ВN 5—212—00491—8 15 р. 100000 экз. Не все из тех, кто займется у-шу после знакомства с данной книгой, достигнут больших высот в этом виде спорта Но зато все обретут здоровье Залогом этому служит многовековая история развития у-шу в Китае, где им занимаются миллионы людей Н 4200480000—003 002 ( 0 1 ) — 9 0 Вез объявл. ББК75.715 Научно-популярнее" издание Составители Диденко В. В., Попов Г. В., Сагоян О. А. У-ШУ: ФИЛОСОФИЯ ДВИЖЕНИЯ Редакторы В А Клочков, Л М Шуняев Художественный редактор Л В Данолов Технический редактор Н Н Заузолкова Корректор Т И Сергиенко ИБ № 2095 Тдано в набор 09 01 90 Подписано к печати 13 12 89 НС 12207 Формат 75x108 1 /32 Бумага газетная Гарнитура 6 Величайший врач древности Хуа То (141—203 гг.), успешно проводивший трепанацию черепа и показывающий чудеса «оживления людей», на основании наблюдений за повадками животных создал лечебную гимнастику, из которой впоследствии образовались стили у-шу: оленя, тигра, медведя, обезьяны и журавля. Со временем сюда добавились стили богомола, змеи, дракона и других животных. . Другой знаменитый врач и философ Ги Хон (284—364 гг|) разработал систему дыхательных упражнений «гихон». Его теории «внутренней» и «внешней работы» легли в основу образования «внутренних» и «внешних» школ у-шу. ! «Внешним» школам свойственно атакующее силовое воздействие на противника. Здесь результат атаки зависит от мускульной силы рук, ног и тела, от скорости удара и длины маха. , «Внутренние» ' школы характеризуются плав'ными, медленными движениями, при которых эффект достигается за счет искусства меньшие скорость и мощь удара. Именно «внутренние» школы в наибольшей степени владеют искусством управления «внутренней энергией тела». Это искусство развивается с помощью психофизической тренировки и" заключается в создании особого психического состоя­ ния (настроя — состояния духа), при котором человек активизирует и мобилизует скрытые возможности организма. Существуют различные методы овладения этим «состоянием духа»: \активного гипноза или самогипноза с использованием медитации и посредством прохождения «пути бойца», предусматривающего кроме выполне­ ния обязательных физических упражнений (гимнастических, ды­ хательных упражнений, спортивных и прикладных приемов борьбы) соблюдение норм «правильного» подведения, мышления, образа жизни. Процесс обучения и во «внутренних», и во «внеш­ них» школах не сводился только к освоению различных приемов, а был рассчитан на долгие годы занятий и представлял собой широкую «поведенческую» программу, главной целью которой было совершенствование тела и духа, совершенствование личности. Опыт психофизического тренинга сохранился в Китае до наших дней