бог в Xx веке: человек - путь к пониманию бога

ФЬОРЕНЦО ЭМИЛИО РЕАТИ БОГ В XX ВЕКЕ человек - путь к пониманию Бога западное богословие XX века Ф ьорнндо Эмилио Р еати . « Б ог в XX веке: человек — путь XX в е к а ) — Пер. с итальянского Ю.А.Ромашева. — СПб.: Европейский Дом, 2002. — 187 с. к поним анию Б ога. ( З ападное бо госло вие Обложка: Иллюстрация из Евангелия (Англия, конец X века). Д ух святой ( орёл) вдохновляет ра зу м человека . «Philosophia ancilla theologiae». Библиотека Пьерпонта Моргана, Нью-Йорк. ISBN 5-8015-0135-5 © о. Фьоренцо Эмилио Реати, 2002 © Ромашев Ю.А., перевод, 2002 © Европейский Дом, 2002 С одерж ание П редисловие........... ....... ............... .................................... ....................... 9 П редварительные замечания.................................................... ............. 10 ЛЮТЕРАНСКОЕ БОГОСЛОВИЕ...... ........................ .................... .. 13 1. Примат Б ога: Бог как трансцендентная тайна человека (К .Б арт) .............................................................. 13 1.1. Ф.Шлейермахер и А.Гарнак — отвергнутые учителя ............ 13 1.2. Комментарий К.Барта на Послание к Римлянам................... 15 1.3. Неизбежная проблема человека................................................... 17 1.4. К.Барт: «нет» идеологиям.......................................................... .19 1.5. Барт и неизбежное возвращение антропологии........................ 25 2. Б огословие и антропология: Б ог как гарант достоинства человека (Р .Б ультман) ..................................................................... 27 2.1. Бультман: человек, внимающий Слову ........... .........................33 2.2. Бультман: человек в «эсхатологическом» решении............... 35 2.3. Бультман: разрешение теологии в антропологии?................... 38 3. Б огословие и современность (Д .Б онхёффер) ................................ 41 3.1. Предварительные замечания................................. .................... .41 3.2. Дитрих Бонхёффер: богослов, христианин и современник ... 42 3.3. Этика ответственности ................................................................ ..45 3.3.1. Этика как сообразование мира со Христом...........................46 3.3.2. Диалектика последнего и предпоследнего............................. 47 3.3.3. Теория мандатов......................................................................... 48 3.3.4. Этическая жизнь как ответственность....... ............. ............. 49 3.4...Нерелигиозное понимание христианства в мире, ставшем взрослым..........................................................................................51 КАТОЛИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ........................................... ......... 59 4. От МОДЕРНИЗМА к АНТРОПОЛОГИЧЕСКОМУ ПОВОРОТУ..... .................... 59 4.1 Морис Блондель и метод имманентности .................................. 59 4.2. «Новая теология»...........................................................................63 4.3. Богословы и их труды. Первые признаки обновления теологии во Франции: в ожидании II Вселенского Ватиканского Собора.................................................................... 69 5 4.3.1. Богословская школа иезуитов Лион-Фурвьер (Франция): Анри де Л ю бак.............................................................................. 70