E-Book Overview
Варшава: Типографія Варш. Учебн. Округа, 1912. — IV, 604 с.
Къ вопросу о методахъ историко-литературнаго изслѣдованія я пришелъ не сразу и не случайно. Онъ возникалъ всякій разъ, какъ передо мною вставала та или иная проблема исторіи литературы, возникалъ непроизвольно, самъ собою, но еще въ неясной, неопредѣленной формѣ какого-то смутнаго реtitio ргіпсіріі. Чувствуя всю сложность этого вопроса, я пытался до поры до времени ''отдѣлаться'' отъ него, но чѣмъ болѣе углублялась моя работа, тѣмъ очевиднѣе становилось, что мнѣ его не обойти, что рано ли, ноздно ли съ нимъ придется сосчитаться.Продолжительнья занятія эстетикой привели меня къ убѣжденію, что исторія литературы, какъ наука, идетъ по ложному пути, что въ ней слишкомъ много "исторіи" и слишкомъ мало "философіи", что изученіе историко-литературныхъ проблемъ должно идти не рядомъ съ изученіемъ вопросовъ чисто-историческаго характера, а въ неразрьівной связи съ вопросами искусства, эстетики и психологіи творчества.Однимъ словомъ, я пришелъ къ выводу, что исторіи литературы, какъ наукѣ, пора перестать быть служанкой общей исторіи и соціологіи и стать тѣмъ, чѣмъ ей надлежитъ быть, по самому своему существу, т.е. составною частью исторіи художественнаго творчества вообще. Съ этого времени вопросъ о методахъ сдѣлался для меня больнымъ вопросомъ и рѣшеніе его—въ ту или иную сторону—стало на очереди.И вотъ, когда я пристуиилъ къ крупной работѣ по эстетикѣ Возрожденія, въ которой намѣревался дать свой "опытъ философіи художественнаго творчества" (эта работа вскорѣ появится), и когда потребовалось обосновать свою методологическую точку зрѣнія,— небольшое по замыслу введеніе разрослось въ цѣлое изслѣдованіе о методахъ исторіи литературы, какъ науки. Издавна тревожившій меня вопросъ изъ смутнаго реtitio рrіnсіріі превратился въ сознательно поставленную проблему, безъ разрѣшенія которой я не могъ двинуться далѣе.Болѣе, чѣмъ кто-либо, я вижу недостатки моего труда. Быть можетъ, нѣкоторымъ извиненіемъ ихъ послужитъ то обстоятельство, что предлагаемое изслѣдованіе есть первый опытъ систематической методологіи нашей науки. Въ этомъ отношеніи, ни на родинѣ, ни на Западѣ я не имѣлъ предшественниковъ, ошибками которыхъ могъ бы воспользоваться, и мнѣ остается утѣшаться мыслью, что, напротивъ, быть можетъ, мои ошибки послужатъ на пользу другимъ.
E-Book Content
В в ѳ д в ъ е н ю ^^^ ф и л о ѳ о ф і ю 5 ^ у д о ж ѳ ѳ т в е м м а г о т в о р ч е с т в а . о ы т ъ историков литературной мвтодопогіи. ТОМЪ IL Quelli, che s'innamorano di praticha sanza scientia, sono com'e li nochieri, ch'entran in nauiglio sanza timone o' bussola, che mai hanno certezza, doue si uadano. Sempre la praticha deb esser' edifficata sopra la bona theorica. Lionardo da Vinci. ВАРШАВА. Тппографія Варшавскаго Учебнаго Округа. 1912. Печатано по опредѣлеиію Совѣта Варшавскаго Университета. И М П Е Р Л Т О Р С К А Г О РеЕТоръ IL Я. Трепицынд. 2007079029 Согласно плйну, намѣчвнному ранѣѳ (I, 80), двз, остальные тома моей Методологіи" будутъ посвящены: третій— методамъ научнымъ нераціональнымъ , четвер тый — построенію раціональной методологіи". Выпуская въ свѣтъ этотъ второй томъ, не могу обойти молчаніемъ одного упрека, который пришлось мнѣ выслушать по поводу перваго. Нѣкоторыя лица, повидимому, не достаточно освѣдомленныя въ вопросѣ, который я избралъ предметомъ моего спеціальнаго изученія, хотѣли поставить мнѣ въ вину, будто я утверждаю, что у меня нѣтъ предшественниковъ по методологіи мсторіи литературы, тогда какъ, въ дѣйствительности, они есть. Это довольно странное недоразумѣніе". Если я самъ цитирую многихъ моихъ предшественниковъ, ссылаюсь на нихъ, то значитъ он