E-Book Overview
– М.: Советский писатель. 1952. – 40 с.Статья "Как делать стихи?", написанная, по всей вероятности, в марте - мае 1926 года, - своеобразный итог литературно-критической деятельности Маяковского. Она направлена против шаблона и штампа в поэзии и литературной критике. Сам поэт неоднократно подчёркивал её ярко выраженный полемический характер. "Мной написана книжка на тему "Как делать стихи?", - сообщал он в предисловии к отрывку статьи, напечатанному в газете "Заря Востока" 5 июня 1926 года. - В этой книге я стараюсь подойти к поэзии не как свалочному месту для древностей - ямбов, хореев, сонетов и т.д., а как к живому производственному процессу. Одним из основных моментов поэтического произведения является "социальный заказ". Во второй части моей книги. я стараюсь обосновать это понятие на живом факте писания одного из стихотворений".
E-Book Content
В. М а я к о в с к и й КАК ЛЕЛАТЬ СТИХИ? & С О В Е Т С К И Й ПИСАТЕЛЬ M--J9 Редактор 3. О д и н ц о в а ★ Художник П. К у з а н я н Х удож . редактор И. Ц а р е в и ч Техн. редактор Н. Г р е й м е р Корректор М. П о к р о в с к а я ★ А00955. Сдано в набор 9/V 1952 г. Подписано к печати 17/VII 1952 г. Бум. лист. 0,63=печ. л. 2,05. Авт. л. 1,79. Уч.-изо;, л 1,84. Формат бум. 84X108Va*. Зак. 671. Тираж 75 ООО экз. Цена 75 к. по прейскуранту 1952 г. Тип. Москва, ул. Фр. Энгельса, 46. 1 Я должен писать на эту тему. На различных литературных диспутах, в разговоре с молодыми работниками различных производственных словесных ассоциаций (pan, тап, пап и др.), в распра ве с критиками мне часто приходилось если не разби вать, то хотя бы дискредитировать старую поэтику. Самую, ни в чем не повинную старую поэзию, конеч но, трогали мало. Ей попадало только, если ретивые защитники старья прятались от нового 'искусства за памятниковые зады. Наоборот, снимая, громя и ворочая памятниками, мы показывали читателям Великих с совершенно неиз вестной, неизученной стороны. Детей (молодые литературные школы такж е) все гда интересует, что внутри картонной лошади. После работы формалистов ясны внутренности бумажных коней и слонов. Если лошади при этом не-много по портились — простите. С поэзией прошлого ругаться не приходится — это нам учебный материал. Наша постоянная и главная ненависть обрушивает ся на романсово-кр'итическую обывательщину. На тех, кто все величие старой поэзии видит в том, что и они любили, как Онегин Татьяну (созвучие душе), в том им и поэты понятны (выучились в гимназии), что ямбы ласкаю т ихнее ухо. Нам ненавистна эта нетруд ная свистопляска потому, что она создает вокруг труд ного и важ ною поэтического дела атмосферу полового содроган-ия и замирания, веры в то, что только вечную поэзию не берет никакая диалектика и что едииствен3 кым производственным процессом является вдохновен ное задирание головы, в ожидании, пока небесная поэзия-дух сойдет на лысину в виде голубя, павлина или страуса. Разоблачить этих господ нетрудно. Достаточно сравнить татьянинскую любовь и «на уку, которую воспел Назон», с проектом закона о бра ке, прочесть про пушкинский «разочарованный лор нет» донецким шахтерам или бежать перед первомай скими колоннами и голосить: «Мой дядя самых чест ных правил». Едва ли после такого опыта у кого-нибудь моло дого, горящего отдать свою силу революции, появится серьезное желание заниматься древнепоэтическим ре меслом. Об этом много писалось -и говорилось. Шумное одобрение аудитории всегда бывало на нашей сторо не. Но вслед за одобрением подымаются скептические голоса: — Вы только разрушаете и н и ч е г о не создаете. Старые учебники плохи, а где новые? Дайте нам п р а в и л а вашей поэтики! Дайте учебники! Ссылка на то, что старая поэтика существует пол торы тысячи лет, а наша лет тридцать — м ало помо гающая отговорка. Вы хотите писать и хотите знать, как это делает ся. Почему вещь, написанну