E-Book Overview
Воронеж: ВГПУ, 2009. – 248 c. – ISBN 978-5-88519-533-1.
В настоящий сборник научных статей вошли главным образом работы, представленные участниками конференции «Творчество Владимира Высоцкого: итоги и перспективы изучения», состоявшейся в сентябре 2007 г. в Воронежском государственном педагогическом университете. Эта (третья) Воронежская конференция собрала ученых-высоцковедов, которые представили исследования литературоведческого, текстологического, лингвистического и музыковедческого характера.
E-Book Content
2 ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» УДК 882 ББК 83.3(2Рос=Рус)6 В57 Редакционная коллегия: Б.С. Дыханова, А.Е. Крылов, А.В. Скобелев, Г.А. Шпилевая Владимир Высоцкий: исследования и материалы 2007–2009 гг. Владимир Высоцкий: исследования и материалы В57 2007–2009 гг. : сборник научных трудов / [редкол.: Б.С. Дыханова и др.]. – Воронеж : ВГПУ, 2009. – 248 c. ISBN 978-5-88519-533-1 В настоящий сборник научных статей вошли главным образом работы, представленные участниками конференции «Творчество Владимира Высоцкого: итоги и перспективы изучения», состоявшейся в сентябре 2007 г. в Воронежском государственном педагогическом университете. Эта (третья) Воронежская конференция собрала ученых-высоцковедов, которые представили исследования литературоведческого, текстологического, лингвистического и музыковедческого характера. УДК 882 ББК 83.3(2Рос=Рус)6 ВОРОНЕЖ ВГПУ 2009 ISBN 978-5-88519-533-1 © Редакционно-издательское оформление. Воронежский госпедуниверситет, 2009 3 4 УДК 882 Б.С. Дыханова© (Воронеж) СКАЗОВЫЕ ТРАДИЦИИ В ПОЭЗИИ В. ВЫСОЦКОГО Поэзия Владимира Высоцкого особенно интересна для исследования с точки зрения выявления её эстетической природы, символизации объективных фактов. Высоцкий передаёт слово субъекту лирического высказывания, воплощающему в речевом поведении иной, чем авторский, тип сознания. В русской литературе традиция подобных подмен восходит к пушкинским «Повестям Белкина» и гоголевским «Вечерам на хуторе близ Диканьки». Позднее в лесковском сказе «полупрозрачного» (С.Г. Бочаров) Белкина и «декоративного» Рудого Панька сменяют рассказчики из простонародья, чьё слово в новой художественной системе окажется в силах реализовать колоссальные смыслотворческие возможности национального языка. Лесковская художественная вселенная организуется изнутри авторским замыслом как стилевая конструкция, концентрирующая смыслотворческий опыт предшествующих употреблений слова в устной простонародной речи (определяя речевую манеру лесковских рассказчиков как «эссенциозную», Достоевский был абсолютно прав). В «неправильном» словоупотреблении, в «народной этимологии», в слове-«эссенции» Лесков усмотрел нечто, неизмеримо более значительное для искусства, чем коммуникативные и информационные свойства устной речи. Просторечие у этого писателя становится эстетическим инструментом выявления глубинных законов народного самосознания, национальной ментальности. Ещё В.Г. Белинский обратил внимание, что тайна народности, тайна национальности – не в одежде и кухне, а в манере понимать вещи. Именно обнаружение этих ментальных знаков в словесных формах, изнутри проясняющих социально-исторические особенности современной жизни, и было главной творческой целью Лескова-художника. Опыт изучения поэтической системы Лескова, основанный на «игре словом» и «игре слов», может пригодиться и при обращении к стихотворным стилизациям Высоцкого, к его «ролевой лирике», зачастую оцениваемой критиками как забавные мелочи, смешные пустяки – и не более того. Подлинный смысл этих комических словесных «импровизаций» открывается не сразу. Непридуманная живая жизнь, отражённая в устном слове естественного человек