кофудоки - произведения ранней японской классической литературы

К. А. ПОПОВ «КОФУДОКИ» — ПРОИЗВЕДЕНИЯ РАННЕЙ ЯПОНСКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Н аиболее значительными произведениями ранней японской класси­ ческой литературы являю тся «Кодзики» («Записи о делах древности», 712 г.), «Кофудоки» («Древние фудоки», 713—735 гг.), «Нихонсёки» (сокр. «Нихонги» — «Анналы Японии», 720 г.) и «М анъёсю» («С обра­ ние мириад листьев», вторая половина V III в.). В то время как «Кодзики» представляю т собой собрание японских мифов и легенд, «Нихонсёки» — официальную (до VI в. м алодостовер­ ную) историю Японии, «Манъёсю» — антологию древней японской поэ­ зии, «Кофудоки» — это документальный памятник, в котором описаны многие стороны жизни японского общ ества V II—V III вв. «Кофудоки» появились в начале V III в., в период формирования японского раннефеодального государства, первой столицей которого с 710 по 794 г. был г. Н ара В V II—V III вв. проводились многочисленные мероприятия, н ап рав­ ленные на централизацию государственной власти. В «М анифесте Т ай­ ка» (646 г.) было объявлено о переходе всей земли в собственность госу­ дарства (т. е. изъятие земель у родов и родовых старейшин) и введении надельной системы, о создании новой административной структуры (в том числе о назначении наместников провинций центральным п рави­ тельством, т. е. лишении родовых старейшин административной власти), о введении новой налоговой системы и т. д. П осле «М анифеста Тайка» был издан ряд законов (кодифицированы в «Своде законов Тайхо», составление закончено в 701 г., опубликовано в 702 г.) и указов. Одним из правительственных указов первой четверти V III в. был указ 713 г., который требовал от наместников провинций представления в столицу подробных сведений по четырем основным разделам : 1) адми­ нистративная структура провинции (число и наименование уездов, сел, почтовых дворов и храм ов с указанием их месторасполож ения); 2) д ан ­ ные по экономике провинции (состояние земледелия и ремесла, добыча ископаем ы х); 3) географические объекты (горы, реки, озера, равнины), ф лора и фауна; 4) местные исторические сказания. 1 Поэтому в японской историографии зы ваю тся нарским периодом. 224 и литературоведении 710—794 годы на­ Исполнение указа 713 г. затянулось на многие годы, но все же в пе­ риод с 713 по 733 г. в столицу было отправлено, вероятно, 68 докладов наместников (по числу провинций первой половины V III в.). Эти-то доклады — описания японских провинций V III в.— в дальней­ шем и были названы «Кофудоки»2, хотя первоначально такого названия они не имели. «Кофудоки» переведено нами как «Древнеяпонские провинциальные записи» (дословно «Древние записи о землях и нравах»), что, по на­ шему мнению, достаточно характеризует период, жанр и содержание этого памятника. За прошедшие столетия, наполненные многими бурными событиями в истории Японии, большая часть «Кофудоки» исчезла, и к настоящему времени сохранились лишь одна полная часть памятника («Идзумофудоки»), две части в немного сокращенном виде («Хитати-фудоки» и «Харима-фудоки») и две части в сильно урезанном виде («Бунго-фудоки» и «Хндзэн-фудоки»); от остальных записей дошло только 48 фрагментов. «Кофудоки» — памятник многоплановый; он содержит большой местный фольклорный материал (мифы, легенды, сказания, песни и по­ говорки), исторические сведения (о борьбе вождей Ямато с неяпонски­ ми племенами эбису и кумасо, о переселении на Японские острова с м а­ терика корейских и китайских ремесленников, о постройке б