E-Book Overview
М.: Художественная литература, 1988. — 558 с.
«Такой художник слова, как Кугультинов, рождается в недрах своего народа, в «галактике» его духовного и нравственного опыта.» (из предисловия Чингиза Айтматова).В настоящее Собрание сочинений Давида Кугультинова, народного поэта Калмыкии, лауреата Государственных премий, вошли произведения, написанные в 1930— 1980-х годах, в переводе с калмыцкого языка.В первый том включены стихотворения и поэмы 30—70-х годов.Стихотворения.Поэмы.От правды я не отрекался.Моабитский узник.Повелитель Время.
E-Book Content
Д=1В1 /Д нагупьт1/нов Л®Г СО БРАН И Е СОЧИНЕНИЙ В ТРЕН ТО М АН Москва «ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА» 1988 . дрвщ ныгыльггинов СО БРЯНИЕ СОЧИНЕНИЙ Ф ОМ I СТИНОТВОРЕНИЯ ПОЭМЫ Перевод с калмыцкого Москва «ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА» 1988 ББК 84Калм К 88 Предисловие ЧИНГИЗА АЙТМАТОВА о Художник Г. К Л О Д Т 4702240000-109 " 028(011-88 ПОДНИЙКОе ISBN 5-2б0-00233-Х (Т. 1) ISBN 5-280-00232-1 © Состав, стихи, отмеченные в содерж ании *, оф орм лен ие. Издательство «Художес твенная литература», 1988 г. «В СОАВТОРСТВЕ С ЗЕМЛЕЮ И ВОДОЮ...» Слова. Словесная стихия. В слезах мы осознаем себя и весь доступный пониманию мир. Без слов нет человека, и нет слов без человека. Слова, язык — в равной мере принадлежащее всем всеобщее достояние народа, нации. Но как же среди нас рождается особый мастер слова — поэт? Вот загадка. «Вдохновение! — скажут мне.— Талант. Дар божий!» Но только ли? Понятия эти весьма растя жимы, и поэтому возникновение поэтического мышления, равно как и музыкального, иной раз кажется не менее загадочным явлением, чем таинство зарождения комет в неведомых глубинах галактики. Как, из каких частиц, в каких условиях слова, соединяясь в стих, превращаются в особый словоряд, обретающий живой, действенный, проникновенный образ, подобно тому как из древесины возникают мелкие язычки огрей, которые затем слива ются вдруг в большое пламя? Действительно, как? Ведь все мы обладаем тем же арсеналом слов, но поэтов среди нас, настоящих поэтов чистой пробы, не так уж М НОГО'. Об этом я думал снова и снова, перечитывая стихи Давида Кугультинова. И поскольку жизнь, творчество этого поэта, смею думать, мне достаточно хорошо известны, я прихожу к убеждению, что художник слова — это явление народной жизни. Такой художник слова, как Кугультинов, рождается в недрах своего народа, в «галактике» его ду ховного и нравственного опыта, в его муках и радостях, в его прошлой и новой истории, в сокровенных чаяниях 5 его, ибо быть поэтом — значит совместить воедино минув шее и настоящее, надежды, страсти, думы, чувства мно гих и множества людей в себе, внести все это в собст венное, всеобъемлющее «я». Жизнь поэта заключает в се бе многие жизни. Так мне кажется. Хотя я и понимаю, что, возможно, не все будут разделять подобную точку зрения. Мало того, современный национальный поэт, в данном случае речь идет о Кугультинове, рождается как бы дваж ды — возникая в недрах народа, дарующего художнику свой язык, традиции, мечты и чаяния, художник, развива ясь, выходит с именем этого народа из узкоместной по эзии в большой мир, в литературу общечеловеческого значения. И тогда поэт может и имеет право сказать от своего имени и вообще от имени человека, от современ ника своего: Когда бы вдруг машина счетная К ибернетически исчислила Все то, что здесь, в грядущем, ждет меня — Со всеми встречами и мыслями Все радости мои, все жалобы — Все, предвосхитив, показала бы! Т огда — как зданье театральное По окончанье представления — Планету нашу моментально я Оставил бы без сожаления... ...О, непредвиденное, разное, Сверкай вдали, мани соблазнами! Или вот еще —