исторія русской словесности, древней и новой. том 1

Preparing link to download Please wait... Download

E-Book Overview

Санкт-Петербург: Печатано въ типографіи Морскаго Министерства, въ Главномъ Адмиралтействѣ, 1880. – 210 с.
«Подобно литературам всех образованных народов, русская словесность делится на устную и письменную. Последняя, в развитии своем, представляет два периода: древний и новый. Первый простирается от начала нашей письменности до Xviii-го века, второй – от Xviii-го в. до нашего времени».
Оглавлениe:отдел I. Словесность устная.Отдел Ii. Словесность книжная.

E-Book Content

— 25 — совершенно особое—былины про но&городскихъ богатырей—записаны тамФ въ несравненно меньшемъ количестве: губ. 2 и въ Олонецкой—30. А видь, въ Архангельской кажется, Олонецгай и Архангельски! край гораздо ближе къ Новгороду, чъмъ къ К]'еву. I Между былинами иевскнми, записанными некоторый до нзвъстной степени усвоили нашей природы на сйверв, только себъ окраску северной (про Вольгу съ Микулою, про Сухана) ( ' ) . Въ большей части былинъ такой окраски нътъ, а олонецме сказители преспокойно поютъ про Днъпръ-ръку и про степную ковыль-траву. Ясно, что они могутъ п'Ьть обо всемъ этомъ только по издавнему, виковому преданш, что стольно-к1евскш богатырский эпосъ могъ ' только къ нимъ перейти, а никакъ не у нихъ сложиться. Только I въ книжной среди можно, живя въ Петербурге, I Жуана, или, при помощи немецкой учености, написать въ наше •[ сочинить Донъ- время романъ про дочь фараона. I Въ своемъ захождеяш все дальше и дальше I устный эпосъ отчасти напоминаетъ знаменитую I динавскаго эпоса на отдаленный северо-западный I иецкая губершя — это наша Исландия; только разница въ томъ, 1 на съверъ, нашъ эмигращю скан- островъ. Оло- что пъсни Эдды записаны были тамъ еще въ средш'е въка, а наши былины у насъ на глазахъ. ; Но сохранились ли хоть как1е нибудь эпоса тамъ, гд/Ь онъ первоначально сл'Ьдн стараго ыевскаго сложился, — на той южной I окраингь, гдъ являются действующими его I лли, употребляя казащий географически! терминъ, въ Украине—у я думы, а былинъ уже нътъ, покойный М. П. Погодинъ заключалъ, малороссовъ? Основываясь на томъ, что сторожевые тамъ богатыри, поются казацш | что населенье, сложившее думы, было даже * отъ того, которое сложило въ свое время былины. Родоначальники совершенно отлично J казаковъ—иЪвцовъ думъ, утверждалъ онъ, прибыли съ юго-зааада въ такъ назвавшуюся Малоросспо после того, какъ первоначальное иаселеше того I края, послъ погрома татарскаго, перекочевало на съверъ и на востокъ, со ВСЕМИ создашями своего древняго творчества. Но предположеяье Погодина нашло въ свое время -ревностлаго противника въ покойномъ М. А. Максимовиче, обставленное ни въ какомъ отношенш достаточными ствами. ихъ доказатель­ Что касается собственно исчезновения былинъ первоначальной родины, то въ объясненье какъ не на м4.стъ тому ') Если в'Ьрно нредположеньег. I I . Петрова, чю протекающая отъ ^ puna есть Сухонт. ^Труды Шевской Д}ховной Академш 840). i 1874 г., Н. И. ь-рови его ноябрь, стр. I — стола свой ножъ