архетип пластичное тело в произведениях а.платонова

Перцов 1976 — Перцов В.О. Маяковский: Жизнь и творчество. [В 3 т.] М., 1976. Петровский 1988 — Петровский М. С. Михаил Булгаков и Владимир Маяковский II М.А. БулгаКов-драматург и художественная культура его времени. М., 1988. Полонская 1993 — Полонская В. Последний год И Имя этой теме: любовь!: Современницы о Маяковс­ ком. М., 1993. , Раевская-Хьюз 1989 — Раевская-Хьюз О. О самоубийстве Маяковского в «Охранной грамоте» Пастер­ нака // Вопз Раз(егпак апс! Шз Л т е . Вегк1еу, 1989. Святополк-Мирский 1975 — Святополк-Мирский Д. Две смерти: 1837-1930 II Якобсон Р„ СвятополкМирскийД. Смерть Владимира Маяковского. ТЬе Надие; Р., 1975. Сельвинский 1928 — Сельвинский И. Записки поэта. М.; Л., 1928. Флейшман — Флейшман Л. Борис Пастернак в двадцатые годы. Мюнхен [б/г]. Флейшман 1979 — Флейшман Л. О гибели Маяковского как литературном факте: Постскриптум к статье Б.М. Гаспарова/ / З ^ ю а Н1его5о1утКапа. ^Ш5а1ет, 1979. V. 4. Ходасевич 1996 — Ходасевич В. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1996. Т. 2. Чудакова 1976 — Чудакова М.О. Архив М.А. Булгакова // Записки ОР ГБЛ. М., 1976. Вып. 37. Чудакова 1988 — Чудакова М.О. Жизнеописание Михаила Булгакова. 2-е изд. М., 1988. Яблоков 1994 — Яблоков Е.А. Они сошлись... // Михаил Булгаков, Владимир Маяковский: диалог сати­ риков. М., 1994. Яблоков 1997 — Яблоков Е.А. Роман Михаила Булгакова «Белая гвардия». М., 1997. Якобсон 1975 — Якобсон Р. О поколении, растратившем своих поэтов // Якобсон Р., Святополк-Мирс­ кий Д. Смерть Владимира Маяковского. ТНе Надие; Р., 1975. Якобсон 1987 — Якобсон Р. Статуя в поэтической мифологии Пушкина // Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987. АРХЕТИП «ПЛАСТИЧНОЕ ТЕЛО» В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А. ПЛАТОНОВА е д рш т к. д._________________________________ © 2ПДД Фауна, флора, мир минералов и человек образуют Космос Андрея Платонова, в котором отно­ шения между четырьмя частями параллельны динамическому взаимодействию между четырьмя измерениями пространственно-временного континуума А. Эйнштейна. Указанная параллель рас­ положена перпендикулярно к традиции позитивной науки, склонной к жесткой изоляции научных полей и резкому противопоставлению указанных явлений. Здесь же все четыре указанные формы бытия находятся в неразрывном органическом единстве, различия между ними носят не принци­ пиальный характер, и потому граница между жизнью и смертью у Платонова не резка, размыта, более того — ее, строго говоря, вовсе нет. «Вещество существования» в произведениях Платоно­ ва не изоморфно, не статично, оно постоянно раскачивается между двумя полюсами — «веще­ ство» и «энергия» — и потому любое качественное изменение в одном направлении вызывает изменения, чаще всего непредсказуемые, в остальных трех. Сюжет, персонажи и другие свой­ ства художественных структур произведений А. Платонова зависят от конкретного варианта реа­ лизации этой архетипической модели, которая проявилась в его текстах 1920-х гг. и служила за­ тем в качестве кодирующей системы для всего, что он писал (и делал в качестве инженера-электрика и мелиоратора). Эти формообразующие модели Платонова самим писателем осознавались как «идеалы», и они, по его собственному мнению (подтверждающемуся изучением его текстов) были «постоянны и однообразны», как определил это сам Платонов в центральной точке своего творческого пути, в 1927 году1. Голый человек на голой земле — исходная позиция для формирования платоновского худо­ жественного кода, задающего условия создания характерной точки зрения человека на мир и со­ ответствующей художественной формы. Сознательный отказ платоновского героя-философа от несущей Вселенной энергетическую смерть «мусорной» цивилизации и попытка осмыслить се­ годняшний кризис Новой истории человечества как новую точку йтсчета в человеческом бытии определяет ц