словянська міфологія

МІКостомаров СЛОВ’ЯНСЬКА МІФОЛОГІЯ ВИБРАНІ П РАЦ І З Ф ОЛЬКЛОРИСТИКИ Й Л ІТ Е Р А Т У Р О З Н А В С Т В А К И ЇВ «Л И Б ІД Ь » 1994 ББК 82.3(4 У К Р ) К72 Розповсю дж ення та тиражування без офіційного до зв олу видавництва заборонено Рекомендовано М іністерством освіти України д л я вивчення історії української літератури студентами гуманітарних ф акультетів вищих навчальних закладів Бібліотека « Л ІТ Е Р А Т У Р Н І П А М ’Я Т К И У К Р А ЇН И » Заснована 1993 року Р еда к ційн а колегія бібліотеки: І. М. Дзюба (г о л о в а ), Ю. П. Дяченко, П. П. Кононенко, Р. С. М іщ ук, М . М. П азяк, А. Г . П оф ібни й, В, О. Шевчук, Д ж . Грабович Упорядкування і примітки /. П . Ветко, А. М . Полотай Вступна стаття М. Т . Яцепка Рецензенти: Ю. А. Пінчук, В. Л. Смілянська Г олов н а редакція літератури з українознавства та соціогуманітарних наук Головн ий редактор М . С . Тимош ик Редактор О. О . Вербило К 72 Костомаров М . І. С лов ’ янська м іф о ло гія / У поряд., ітриміт. І. П. Бетко, А. М, П о ­ лотай; вступна ст. М. Т . Яценка.— К.: Либідь, 1994.— .384 с. ( « Л і ­ тературні пам’ ятки У к р а їн и »).— Укр., рос, мовами. IS B N 5-325-00183-3. Збірник вибраних праць М. І. Костомарова, названий за його відо­ мою м онограф ією «С л о в ’ янсЕїка м іф ологія», містить найважливіші д о ­ слідж ення його з ф ольклористики, літературознавства, а також окремі публіцистичні виступи, ІДО мають безпосереднє відношення до історії української культури. Д л я студентів гум анітарних ф акультетів вищих навчальних закладів і всіх, хто цікавиться вітчизняною культурою, дж ерелами д у ­ ховності українського народу. БЗ 23-24-93 І8 В К 5-325-00183-3 Б ВК 8 2 .3 (4 У К Р ) (Є) І. П. Бетко, А. М. П олотай, уіюрядаування, примітки, 1994 @ М. Т. Яцеїіко, вступна стаття, 1994 м. І. К О С Т О М А Р О В — Ф О Л Ь К Л О Р И С Т I Л ІТ Е Р А Т У Р О З Н А В Е Ц Ь В історії культури кожного народу умовно можна визначи­ ти два типи діячів. Одні зосереджують свою енергію тільки на певній царині творчості, інші намагаються обійняти духовним зором усю багатоманітність життя свого народу, прилучитися до розвитку його творчого духу, примножити його сили в бо­ ротьбі за суспільний прогрес і національний розвиток. Саме до таких діячів належить і Микола Костомаров — визначний історик, громадський діяч, письменник, літературознавець, фольклорист і педагог, який, за словами М. Грушевського, «розбивав ідеологічні підстави старожитної царської Росії — ту вінчану офіціальною тріадою «православія, самодержавія і народності» миколаївську Росію, що привалила була своїм тя­ гарем народне життя і загородила шляхи поступу і роз­ витку» Миколі Костомарову належить заслуга заснування першої таємної української політичної організації — Кирило-М ефодіївського братства, програма якого передбачала скасування кріпосного права, встановлення соціальної рівності та свободи слова, боротьбу проти самодержавного режиму централізму, за право кожного народу на вільний національний розвиток, утворення федерації рівноправних слов’янських народів. Він багато зробив для вивчення етногенезу східнослов’янських на­ родів, їх міфології, вірувань, словесної творчості, важко пере­ оцінити його внесок у визначення менталітету українського народу та розвитку його національної самосвідомості, обстою­ вання самостійності української мови й культури. Протягом десятків років Костомаров був акт